CUVÂNT CĂTRE CREŞTINII ORTODOCŞI DESPRE AGHIASMA MARE

DOAMNE AJUTA ! DUMNEZEU SA ITI ASCULTE RUGACIUNILE...DRAGA VIZITATOR AL BLOGULUI MEU , SI  SA TE BINECUVANTEZE...

                                                                                                 Preot Ioan

                              Credincioşii obişnuiesc să ia acasă aghiasmă mare

(de la Bobotează) şi să o păstreze la loc de cinste, în vase curate.

Începând cu ajunul Bobotezei şi până la sfârşitul praznicului, adică

până la 13 ianuarie inclusiv, credincioşii pot să bea din aghiasma mare

timp de nouă zile în şir.

După această perioadă, se gustă dintr-însa pe nemâncate, în zile

de post şi ajunare, la sărbătorile mari, după spovedanie, în curăţie

trupească şi sufletească. Îndeosebi cei opriţi de la împărtăşire se pot

mângâia luând aghiasmă mare şi apoi anafură. Aghiasma mare se mai

poate lua după împărtăşanie, iar când luăm numai anafură, aghiasma

mare se ia înainte de anafură.

            De asemenea putem stropi cu aghiasmă mare casa şi lucrurile

dintr-însa, curtea şi grădina, vitele, ogoarele, viile şi livezile, pentru a

le feri de rele, anumite obiecte din uzul pietăţii particulare (cruciuliţe,

iconiţe ş.a.). În caz de boală, se gustă aghiasmă sau se stropesc cu ea

părţile bolnave ale trupului, spre a ajuta la tămăduire. Dacă prisoseşte

sau s-a învechit nu trebuie aruncată oriunde, ci o vărsăm în loc

neumblat şi curat, pentru a nu fi pângărită.

                     Apa sfinţită în Biserica Ortodoxă

           Apa este elementul cel mai însemnat pentru toate creaturile.

Creştinii, în general, şi bolnavii, în special, trebuie să consume apă

sfinţită. În felul acesta se vor împărtăşi de energiile necreate ale

Duhului Sfânt ce exista în compunerea ei.

Sfinţirea apei înseamnă aducerea ei la starea iniţială, aşa cum o

crease Dumnezeu la început, când era apa vie, sfântă şi nealterabilă.

Dar, după căderea omului în păcat, a început alterarea şi pierderea

calităţii de apă vie.

     Preotul nu face decât să-i redea apei actuale, ale cărei molecule se

mişcă dezordonat (mişcarea Browniană), nealterabilitatea - stare în

care mişcarea moleculelor este ordonată şi ritmică. În acest sens,

putem afirma din nou cu toată convingerea că sfinţiţii liturghisitori ai

Bisericii noastre ortodoxe, prin Sfintele Taine şi Ierurgiile pe care le

săvârşesc, sfinţesc materia prin harul Duhului Sfânt.

                 Sfinţirea apei, în Biserica noastră Ortodoxă,

                           se realizează în patru feluri:

1. Primul fel de sfinţire a apei este chiar la naştere. Copilul, ştim

că se naşte cu păcatul strămoşesc, deci, este necurat. De aceea,

Biserica a rânduit ca moaşa copilului să vină la biserică cu un vas cu

apă, pe care o va sfinţi preotul. Cu această apă se spală pruncul în

albie, se stropeşte şi se dă să înghită puţin. Se procedează astfel pentru

a nu trăi pruncul fără să se împărtăşească de harul lui Dumnezeu, prin

această apă sfinţită, până la botezul lui, când se împărtăşeşte pe deplin

cu Hristos.

2. O a doua sfinţire a apei se face la săvârşirea Tainei Sfântului

Botez. Deci, când se botează pruncul, se sfinţeşte mai întâi apa din

cristelniţă si după aceea se botează pruncul în apa sfinţită.

3. Cea de-a treia sfinţire a apei este Aghiasma Mică sau

Sfeştania. Aceasta se face ori de câte ori este nevoie. De obicei în

fiecare lună. Cu această apă se stropeşte casa, lucrurile din casă,

gospodăria, animalele, oamenii bolnavi, ogoarele, maşinile şi, în

general, toate dependinţele omeneşti, fără deosebire. Apa care rămâne

de la sfinţire, se pune într-un vas la un loc curat şi se ia în fiecare

dimineaţă pe nemâncate după anafură, când suntem curaţi trupeşte şi

sufleteşte şi ne-am împlinit rugăciunile dimineţii. Copiilor le este

recomandată în fiecare dimineaţă. Bolnavii mai pot fi stropiţi şi cu

Aghiasmă Mică de la Izvorul Tămăduirii, sărbătoare ce este aşezată în

calendar după Sfintele Paşti, în vinerea din Săptămâna Luminată.

4. A patra sfinţire a apei se numeşte Aghiasma Mare şi se

sfinţeşte o singură dată pe an, la Bobotează (Botezul Domnului), 6

ianuarie. Se consumă de la 6 ianuarie până la 14 ianuarie, dimineaţa

pe nemâncate. După aceea, în tot cursul anului, această Aghiasmă

Mare se păstrează într-o sticlă la loc curat şi nu

se consumă decât atunci când omul posteşte şi nu

mănâncă nimic toată ziua, până la 4-5 dupăamiaza

şi este spovedit, după care se ia anafură.

Fiecare creştin trebuie să aibă în casa sa, 

in sticle curate, la un loc curat, cele două 

feluri de apă sfinţită: Aghiasma Mare şi Aghiasma Mică. De asemenea, trebuie să

mai aibă anafură (pâine sfinţită) şi ulei sfinţit de la Sfântul Maslu.

Astfel, dimineaţa, după ce ne sculăm, ne spălăm, ne îmbrăcăm, ne

închinăm şi spunem rugăciunile dimineţii, luăm o bucăţică de anafură,

înghiţim de trei ori Aghiasmă Mică şi ne ungem pe frunte în semnul

Sfintei Cruci cu untdelemn sfinţit de la Sfântul Maslu. Tot legat de

modul de folosinţă al apei sfinţite dorim să mai adăugăm:

► oricine poate consuma apă sfinţită cu condiţia să nu mănânce

şi să nu bea nimic după orele 24, adică miezul nopţii, pentru ca ziua

următoare să o începem cu harul lui Dumnezeu, ce se află în această

apă sfinţită;

► pentru cei căsătoriţi, condiţia principală pe care trebuie să o

îndeplinească pentru a consuma apa sfinţită este “curăţenia trupească”;

► elevii şi studenţii pot să bea dimineaţa, înainte de masă, şi să se

stropească pe frunte şi pe hainele de pe ei, pentru a le lumina

Dumnezeu mintea, pentru a le dărui înţelegere şi pricepere;

► se poate stropi prin casă atunci când se crede de cuviinţă

(suspect de farmece, descântece, vrăjitorii sau alte lucrări diavoleşti);

► celor bolnavi, apa sfinţită le este de mare trebuinţă: să o bea pe

nemâncate; să-şi stropească hainele de pe ei şi rănile sau locurile

dureroase;

► grajdul animalelor se poate stropi în fiecare lună cu apă sfinţită,

dar mai ales când apar diferite boli la animale sau păsări;

► grădinile şi ţarinile este foarte indicat să se stropească cu apă

sfinţită atât la semănat şi recoltat, cât şi la apariţia dăunătorilor sau

altor boli;

► maşinile şi orice utilaj cu care lucrăm, de asemenea să se

stropească cu apă sfinţită împotriva accidentelor;

► femeile pot folosi apa sfinţită numai în perioada de curăţenie

trupească.

              Prin împărtăşirea în fiecare zi cu aceste elemente sfinţite, cu

credinţă, cu rugăciune şi cu post, se dobândeşte sănătate trupească şi

sufletească, se întăreşte credinţa, se sfinţeşte tot ce ţine de casele

oamenilor şi se alungă diavolii, teama, frica de moarte, visele rele şi

orice primejdie. Acea zi este binecuvântată de Dumnezeu.

Astăzi nu ai voie:

Să te cerţi,

Să fii trist,

Să fii rău,

Să fii urâcios,

Să fii nedrept,

Să nu munceşti,

Să uiţi că eşti om!

Astăzi ai voie,

Să iubeşti...