Acatistul Intrării Domnului în Ierusalim

DOAMNE AJUTA ! DUMNEZEU SA ITI ASCULTE RUGACIUNILE...DRAGA VIZITATOR AL BLOGULUI MEU , SI SA TE BINECUVANTEZE...

Condacul 1

Alesule Împărat al Sionului de Sus, Blândule Biruitor și Dreptule Izbăvitor,
Cel ce întru cele de sus ești purtat de Heruvimi și cântat de Serafimi, Te vedem acum pe mânz de asin intrând în Ierusalim, la patima cea de voie. Pentru acesta ne închinăm coborârii Tale celei negrăite și cu stâlpări și ramuri de copaci, Te întâmpinăm în smerenie și cu pruncii îți cântăm: Binecuvântat ești Cel ce vii întru numele Domnului! Osana întru cei de sus!

Icosul 1

Cetele Arhanghelilor și ale îngerilor au văzut, cu frică și cu cutremur, din înălțimile cerești, intrarea Ta în Ierusalim, la patima cea de bună voie, Hristoase Mântuitorule. În chip nevăzut Te-au urmat cu Apostolii și cu pruncii evreilor au cântat: „Osana întru cei de Sus!” și au zis unele ca acestea:
Binecuvântat ești, Doamne, Dumnezeul nostru, că ai cercetat și ai săvârșit mântuirea poporului Tău;
Binecuvântat ești, Stăpâne Hristoase, că ai venit și ai dăruit prin Cruce mântuirea fiilor Tăi;
Binecuvântat ești, Cel ce ai venit să-l chemi pe Adam din adâncurile iadului;
Binecuvântat ești, Cel ce ai venit să slobozești pe Eva din mâhnirea cea de demult;
Binecuvântat ești, Cel ce ai binevestit pace lui Israel și mântuire neamurilor;
Binecuvântat ești, Cel ce ai vestit Noul Legământ prin curgerea Sângelui Tău;
Binecuvântat ești, Cel ce vii întru numele Domnului! Osana întru cei de sus!

Condacul al 2-lea

Văzându-Te Marta și Maria pe Tine, lisuse, că ai venit iarăși în Betania cu șase zile înainte de Paști, Ți-au gătit cină mare, iar Lazăr, fiind unul din cei ce ședeau la masă, Marta cu sârguință îți slujea, Dătătorule a toate, Maria, însă, partea cea bună și-a ales, fiindu-Ți recunoscătoare pentru învierea fratelui ei și luând o litră cu mir de nard curat, de mare preț, Ți-a uns preacuratele Tale picioare și le-a șters cu părul capului ei și cu iubire, din preaplinul inimii, Ți-a cântat: Aliluia!

Icosul al 2-lea

Înțelesul cel greu de pătruns al venirii Tale la patima cea de voie neputând să-l priceapă, Iuda, care, voind să Te vândă, s-a tulburat văzând că Maria îți unge cu mir picioarele Tale, Doamne, a zis: „De ce s-a făcut această risipă? Mirul acesta se putea vinde cu trei sute de dinari si să fie dați săracilor”. Dar el a zis aceasta, nu pentru că avea grijă de săraci, ci pentru că era fur. Tu, însă, Doamne, știind că în curând vei suferi moarte, ai îndreptățit această femeie, zicând: „Să o lăsăm, că pentru ziua îngropării Mele l-a păstrat”. Pentru aceasta, cinstind venirea Ta la patima cea de bunăvoie, îți cântăm așa:
Binecuvântat ești, Doamne, că la cină ai fost gătit de Maria pentru îngropare;
Binecuvântat ești, lisuse, că ai fost osândit la moarte de către Iuda, în sufletul lui, încă fiind în Betania;
Binecuvântat ești, Cel ce ai venit în Betania, în casa păcii, ca să primești ungere cu mir de la Maria;
Binecuvântat ești, Cel ce ai venit la Ierusalim, la patima de bunăvoie, ca să vestești lumii întregi iubirea;
Binecuvântat ești, Cel ce pe Lazăr l-ai sculat din morți, ca venirea Ta să fie cu putere;
Binecuvântat ești, Cel ce Însuți Te-ai sculat din mormânt, ca intrarea Ta să fie cu tărie;
Binecuvântat ești, Cel ce vii întru numele Domnului! Osana întru cei de sus!

Condacul al 3-lea

Având cu adevărat putere Dumnezeiască, Stăpâne Hristoase, foarte de dimineață, ai plecat din Betania și apropiindu-Te de Betfaghe, ai trimis pe doi din ucenicii Tăi, zicând: Mergeți în satul dinaintea voastră și acolo veți găsi un asin și un mânz legat, pe care nimeni dintre oameni n-a șezut vreodată. Și dezlegându-l să Mi-l aduceți. Și dacă va întreba cineva: Pentru ce îl dezlegați?, veți zice că Domnului îi trebuiește și să cântați: Aliluia!

Icosul al 3-lea

Plecând ucenicii au adus asinul și mânzul și și-au pus hainele peste acesta. Tu, însă, Dumnezeu fiind, purtat de Heruvimi, pentru noi Te-ai așezat pe mânzul asinei și, ca un Împărat blând, cu pace ai săvârșit intrarea în cetatea Părintelui Tău David. Pentru această și noi Te întâmpinăm cu aceste laude:
Binecuvântat ești, Cel ce împreună cu Tatăl întru cele înalte șezi pe tron, dar ai binevoit să stai și pe mânzul asinei;
Binecuvântat ești, Cel ce în Ceruri ești închinat de Puterile înalte, iar pe pământ ai primit închinare de la prunci;
Binecuvântat ești, Cel ce împărățești cu tărie veacurile și ai venit cu slavă în Ierusalim;
Binecuvântat ești, Cel ce privești la cei smeriți și cu blândețe ai venit întru ale Tale;
Binecuvântat ești, Cel ce, șezând pe asin necuvântător, ai vrut să dezlegi necuvântarea cea de demult;
Binecuvântat ești, Cel ce întru cele de jos primind micșorarea, sus, în Ceruri, ai șezut împreună cu Tatăl și cu Duhul;
Binecuvântat ești, Cel ce vii întru numele Domnului! Osana întru cei de sus!

Condacul al 4-lea

Furtună de gânduri îndoite îmi tulbură mintea și cum voi putea cânta cu vrednicie taina coborârii Tale, Doamne, că, având tron Cerul, ai șezut pe mânzul asinei, ca să-l cauți pe om, vrând să dezlegi necuvântarea lui cea mai dinainte, ca să se plinească cele spuse de Zaharia, prorocul, care zice: „Bucură-Te foarte, fiica Sionului, veselește-Te fiica Ierusalimului, căci iată împăratul Tău vine la Tine drept biruitor; smerit și călare pe asin, pe mânzul asinei”. Pentru aceasta preaslăvim intrarea Ta cu pace, călare pe mânz, în Ierusalim și din adâncul sufletului Îți cântăm: Aliluia!

Icosul al 4-lea

Auzind mulțimile care au venit la prăznuire că Tu, Doamne, intri în Ierusalim, s-au adunat împreună și își așterneau hainele lor pe cale, alții tăiau ramuri de copaci și mergând în urma Ta cântau: Osana, Fiul lui David! Binecuvântat este Cel ce vine întru numele Domnului! Binecuvântată este împărăția ce vine întru numele Domnului și tatălui nostru David! Osana, întru cei de sus! Pentru aceasta și noi în această zi de înainte prăznuire, purtând semnele Învierii Tale, ramuri de copaci, ca unui Biruitor al morții Îi cântăm:
Binecuvântat ești, Împăratul lui Israel, Care ai venit să cauți împărăție care nu este din lumea aceasta;
Binecuvântat ești, Fiul lui David, Cel ce nu ai vrut să frângi trestia plecată;
Binecuvântat ești, Păstorul cel Bun, Care ai venit să cauți oaia cea pierdută;
Binecuvântat ești, Mielule fără răutate, Care ai voit să Te aduci jertfă pe Tine Însuți.
Binecuvântat ești, Stăpâne al făpturii, Care ai fost întâmpinat cu iubire de zidirea Ta;
Binecuvântat ești, Împăratul Slavei, Care ai fost întâmpinat de ucenici cu slavă împărătească și proslăvit de prunci;
Binecuvântat ești, Cel ce vii întru numele Domnului! Osana întru cei de sus!

Condacul al 5-lea

Fiind din veac îmbrăcat în frumusețe și tărie Dumnezeiască, Doamne, ai venit cu slavă în Sion și Te-ai urcat pe muntele Măslinilor, ca să se împlinească prorocia lui Naum: „Iată, că pe munți sunt picioarele celui ce binevestește, ale celui ce vestește pacea! Prăznuiește Iuda sărbătorile Tale și împlinește făgăduințele Tale!”. Și să se împlinească iarăși, altă prorocie a părintelui Tău David: „Văzut-au Dumnezeule, alaiul Tău, alaiul Dumnezeului Meu, celui întru sfinți”. Când însă, Te-ai apropiat de poalele muntelui Măslinilor, mulțimea ucenicilor a început să se bucure și să laude pe Dumnezeu cu mare glas, proslăvindu-Te îndoit, pentru minunile ce le-a văzut la Tine, zicând: „Binecuvântat este Împăratul, Cel ce vine întru numele Domnului! Pace pe pământ și slavă întru cei dei sus!”. Pentru aceasta și noi astăzi, ca un Nou Israel, ca o limbă a bisericii bucurându-ne cântăm: Aliluia!

Icosul al 5-lea

Văzând fariseii că bucuria poporului se înmulțește foarte și ucenicii Tăi strigă cu mare glas, mâniindu-se pe Tine, Cel ce Te-ai coborât din munte, Ți-au zis: „Învățătorule, oprește-i pe ucenicii Tăi”. Tu, însă, Doamne, le-ai răspuns: „Dacă aceștia vor tăcea, atunci pietrele vor vorbi”, așa cum a prorocit profetul Avacum, zicând: „Căci piatra cea din zid strigă și grinda din căpriorii casei îi răspunde”. Pentru aceasta și noi având sufletele și inimile reci precum piatra, totuși, după cuvântul Tău nu încetăm a Te lauda așa:
Binecuvântat ești, Doamne Dumnezeul nostru, căci ai venit la Ierusalim să mântuiești pe cei păcătoși;
Binecuvântat ești, Hristoase, Mântuitorul nostru, Cel ce ai vestit credincioșilor Tăi, că ești aproape de noi;
Binecuvântat ești, Fiul Tatălui, Cel ce ai venit ca prin Jertfa Crucii Tale să împaci cele cerești cu cele pământești;
Binecuvântat ești, Fiul Omului, Cel ce ai venit să vestești lumii întregi marea iubire a Tatălui Ceresc;
Binecuvântat ești, Împărate al Celor ce împărățesc, că Împărăția Ta este Împărăție veșnică;
Binecuvântat ești, Stăpâne al Stăpânitorilor, că Împărăția Ta este în tot neamul;
Binecuvântat ești, Cel ce vii întru Numele Domnului! Osana întru cei de sus!

Condacul al 6-lea

Propovăduitorii puterii Tale Dumnezeiești, Doamne, fiind cu Tine în Betania, au mărturisit în Ierusalim că pe Lazăr din mormânt l-ai ridicat. Pentru aceasta și poporul Te-a întâmpinat, auzind că ai săvârșit această minune. Și oamenii grăiau unul către altul: de ce așteptăm și nu ieșim întru întâmpinarea Fiului lui David, cu stâlpări și cu ramuri de finic, ca să se împlinească Scriptura: „Mă voi urca în finic să rup ramurile lui”, pentru că Acesta este finicul dreptății și despre El a grăit David: „Dreptul ca finicul va înflori”. Și așa, cu ramuri în mâini Ți-a cântat poporul: Osana, dar cu toate acestea, mai apoi, cu săbii și cu ciomege au ieșit la Tine, ca la un tâlhar, că nu știau să cânte: Aliluia!

Icosul al 6-lea

Strălucind în toată slava și frumusețea, când Te ai apropiat de cetatea lui Dumnezeu, Sionul, cetatea Marelui Împărat, ai văzut, Doamne, de pe înălțimile Eleonului, toate clădirile templului și alte zidiri ale cetății că erau frumoase foarte. Atunci ai plâns pentru sfânta cetate, Doamne, precum plânge un tată iubitor pentru fiii săi și cu lacrimi ai zis: „Dacă ai fi cunoscut și tu, măcar în ziua aceasta, cele ce sunt spre pacea ta! Dar acum ascunse sunt de ochii tăi”. Și îndată ai mai zis că vor veni peste tine zile, când dușmanii tăi vor săpa șanț în jurul tău și te vor împresura și te vor strâmtora din toate părțile. Și te vor face una cu pământul cu fiii tăi, și nu vor lăsa piatră pe piatră pentru că nu ai cunoscut vremea cercetării tale. Iar noi, văzându-Te ca un Bun Păstor, care se întristează pentru oile sale, îți cântăm:
Binecuvântat ești, Păstorule cel Mare, Care ai venit să cauți oaia cea pierdută;
Binecuvântat ești, Arhiereule al bunătăților ce vor să fie, Care ai binevoit să pătimești pentru neputințele noastre;
Binecuvântat ești, Mijlocitorul Legământului celui nou, Care ai dorit să mântuiești din veșnica moarte pe oamenii cei căzuți;
Binecuvântat ești, Judecătorule Atotdrept, pentru că Drept ești și drepte sunt judecățile Tale;
Binecuvântat ești, Mântuitorule Atotmilostiv, pentru că milostiv ai fost și cu mila Ta umpli tot pământul;
Binecuvântat ești, Cel ce vii întru numele Domnului! Osana întru cei de sus!

Condacul al 7-lea

Vrând să izbăvești neamul omenesc din robia vrăjmașului, lisuse, ai venit la Ierusalim, ca să se împlinească Scriptura care zice: „S-a arătat Domnul dumnezeilor în Sion”. Și intrând acolo, s-a cutremurat tot orașul, iar unii, ieșind în întâmpinarea Ta, au strigat cu glas mare: „Osana, Fiul lui David!”, alții, mirându-se, s-au întrebat: „Cine este acesta?”. O, nebunilor bătrâni si falșilor învățători! Toate casele cetății propovăduiesc minunile Tale. Toată ludeea este plină de binefacerile Tale, iar ei se întreabă: „Cine este acesta?”. Lazăr abia a înviat și nu văd cine l-a scos din moarte? Abia a ieșit din curtea lui lair și nu văd cine este Cel ce a înviat pe fiica acestuia și nu vor să-Ți cânte ca unui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 7-lea

Minunat Te-ai arătat, lisuse, când ai intrat cu slavă în Ierusalim și îndată, ca un Arhiereu, ai cercetat templul sfânt. În casa Tatălui Tău ai venit cu putere, ca să se împlinească cele spuse de sfântul proroc Avacum: „Dar Domnul este în templul Său cel sfânt, pământul întreg să tacă înaintea Lui”; și îndată ai izgonit pe cei ce vindeau și cumpărau acolo, zicând: „Casa Mea, casă de rugăciune este; dar voi ați făcut din ea peșteră de tâlhari”. Ca să se împlinească o altă Scriptură: „Râvna casei Tale m-a mâncat”. Iar noi, înfricoșându-ne de mânia Ta cea dreaptă, Doamne, Te rugăm să locuiești în casa Ta, în toate zilele vieții noastre, să privim la frumusețea Ta și, cercetând biserica Ta cea sfântă, să Te Slăvim așa:
Binecuvântat ești, Cel ce în Ceruri nu locuiești în biserici făcute de mâini omenești, dar în biserică pământească ai intrat cu slavă;
Binecuvântat ești, Cel ce locașul slavei Tale iubindu-l pe pământ, biserica ai întărit-o în fața grijilor lumești;
Binecuvântat ești, Doamne al puterilor, căci ai iubit sălașul Tău, mai mult decât sălasul păcătoșilor;
Binecuvântat ești, Împăratul slavei, că mai bună este o zi în locașurile Tale, decât o mie în locașurile păcătoșilor;
Binecuvântat ești, Cel mare în Sion, pentru că sfânt și înfricoșător este numele Tău;
Binecuvântat ești, Cel ce locuiești în Ierusalim, că sfântă este biserica ta și minunat ești întru dreptatea Ta;
Binecuvântat ești, Cel ce vii întru numele Domnului! Osana întru cei de sus!

Condacul al 8-lea

Mare și preaslăvită minune ai săvârșit Hristoase, când, pe neașteptate, ai intrat în biserica Ta și acolo pe șchiopii și orbii ce au venit la Tine i-ai vindecat ca un Dătător de lumină și Doctor milostiv, că „adevărul merge înaintea Ta”, precum a grăit David și, astfel, ai izvorât tuturor, în această mare zi de înainte prăznuire, bucurie, adevăr, lumină și viață, cum a spus mai înainte prorocul Sofonie: „Bucură-Te foarte, fiica Sionului, că Domnul a înlăturat judecățile rostite împotriva ta. Domnul este în mijlocul tău și nu vei mai vedea nicio nenorocire. Domnul Dumnezeul Tău este cu tine și te va înnoi, spune Domnul: și voi mântui pe cel strâmtorat și pe cel lepădat îl voi primi”. Pentru aceasta și noi, veselindu-ne în această zi de sărbătoare, Îți cântăm: Aliluia!

Icosul al 8-lea

Totul ai fost iubire, Preadulce lisuse, pentru aceasta îți aduce laudă preaiubitul Israel din gura celor ce sug și a pruncilor fără răutate, în timp ce bătrânii și învățătorii hulesc pe Dumnezeu, întrebând cine este Acesta. Pruncii teologhisesc, cântându-Ți: „Osana Fiul lui David!”, și cu stâlpări și cu ramuri de copaci Te întâmpină în templu, prevestind astfel învierea Ta din morți. Învrednicește-ne și pe noi, cei stăpâniți de mândrie, să fim precum pruncii, fără răutate, că a unora ca aceștia este Împărăția Cerurilor, ca din inimă curată, împreună cu dânșii, să-Ți aducem aceste laude:
Binecuvântat ești, Cel cântat întru cele de Sus de Serafimi, dar care ai primit cântare de la pruncii cei fără de răutate;
Binecuvântat ești, Cel purtat întru cele înalte de Heruvimi, dar de inimile curate ești purtat ca un Dumnezeu pe pământ;
Binecuvântat ești, Cel ce ai venit să ridici cortul cel căzut al lui David, pentru ca iarăși să luminezi cortul cel lăuntric al sufletelor noastre;
Binecuvântat ești, Cel ce casa Ta ai făcut-o casă de rugăciune, pentru ca și pe noi, cei ce aveam sufletele peșteri stricate de tâlhari, să ne faci iarăși casă curată a Duhului Sfânt;
Binecuvântat ești, Cel ce în Ceruri ești slujit de mii și mii de îngeri și mulțimile toate stau înaintea Ta;
Binecuvântat ești, că mulțimile de copii Ți-au cântat pe pământ și popoarele Te-au întâmpinat;
Binecuvântat ești, Cel ce vii întru numele Domnului! Osana întru cei de sus!

Condacul al 9-lea

Mulțimea toată de cărturari și arhierei, văzând, lisuse, minunile pe care le-ai săvârșit în templu și pe copii cântând: „Osana, Fiul lui David!”, s-au tulburat și Ți-au zis: „Auzi ce spun aceștia?” – Tu, însă, le-ai zis: „Au niciodată nu ați auzit că din gura copiilor și a celor ce sug Ți-ai pregătit Lauda?”. Noi, însă, mirându-ne de împietrirea și cruzimea inimilor lor, cântăm, precum copiii întru nevinovăția inimii, cântarea îngerească: Aliluia!

Icosul al 9-lea

Ritorii cei mult grăitori nu pot să-Ți aducă mulțumire vrednică pentru micșorarea Ta cea negrăită, Hristoase, căci acum de bunăvoie ai venit la Ierusalim, ca să rabzi crucea; pentru aceasta ai ascuns celor înțelepți Dumnezeirea Ta și ai descoperit-o pruncilor, care, cu inimă curată, au simțit mai mult decât părinții lor, că Tu ești cu adevărat Hristos. Învrednicește-ne și pe noi să mărturisim cu suflete curate și buze neîntinate, Dumnezeiască Slava Ta și să-Ți cântăm așa:
Binecuvântat ești, Cel ce prin cuvintele Tale ai luminat și ai înțelepțit pe prunci, luminează și înțelepțește gândurile și inimile noastre;
Binecuvântat ești, Cel ce prin săvârșirea minunilor Tale ai mărturisit Dumnezeirea Ta, deschide și ochii noștri să pricepem minunile din legea Ta;
Binecuvântat ești, Cel ce ai păstorit pe Israel, păstorește-ne și pe noi întru blândețea duhului la loc cu verdeață;
Binecuvântat ești, Cel ce ai păzit pe lacob, sălășluiește-ne întru curăția inimii la loc cu ape liniștite;
Binecuvântat ești, Împăratul păcii, să strălucească adevărul Tău în toate zilele până se va lua luna;
Binecuvântat ești, Soare al Dreptății, să lumineze lumina Ta cât va străluci soarele;
Binecuvântat ești, Cel ce vii întru numele Domnului! Osana întru cei de sus!

Condacul al 10-lea

Vrând să mântuiești neamurile, Hristoase Dumnezeul nostru, ai ales pe unii dintre elinii care au venit să se închine la praznic, ca să Te vadă pe Tine. Pentru aceasta venind ei la Filip au grăit: „Vrem să-L vedem pe Iisus”. Acela, împreună cu Andrei, Ți-au spus Ție. Tu, însă, le-ai răspuns că nu a venit încă ceasul ca să se preaslăvească întru aceasta Fiul Omului. Întru ale Tale ai venit și ai Tăi nu Te-au primit și la moarte Te-au osândit. Și grăuntele de grâu nu aduce roadă dacă nu moare sub brazdă; astfel și Tu, prin moartea Ta, ai adus multă roadă întru neamuri, ca să se împlinească cele spuse mai înainte de Isaia prorocul că „Te-ai arătat celor ce nu Te caută”. Pentru aceasta veniți, neamuri, și vedeți astăzi pe Împăratul Cerului, Care șade pe tron înalt, Care a intrat în Ierusalim stând pe mânzul asinei, ca toți cu o singură gură și o singură inimă să-I cântăm: Aliluia!

Icosul al 10-lea

Tu ești Împăratul Cel Veșnic, blând, irept, biruitor și Mângâietorul nostru! Tu ai venit la Ierusalim în această zi, șezând pe un blând mânz de asin, ca să potolești iuțimea cea de cal a pământenilor. Pentru aceasta, blândețea Ta să fie chibzuită povață pentru toți oamenii și să cunoască ei că Tu Te uiți la cel blând, la cel tăcut și la cel ce se teme de cuvintele Tale. „Pentru aceasta vor preface săbiile în fiare de pluguri și lăncile lor în cosoare și niciun neam nu va mai ridica sabia împotriva altuia”. Noi, însă, fiind blânzi cu duhul și smeriți cu cugetul, Îl primim cu bunăcuviință pe Stăpânul Cel Preablând, Care a venit să frângă mândria celui viclean și întru blândețea duhului Îi cântăm:
Binecuvântat ești, Cel ce Te-ai urcat în Sion ca să binevestești pace Iui Israel;
Binecuvântat ești, Cel ce ai propovăduit Ierusalimului ca să vestești mântuire neamurilor;
Binecuvântat ești, Cel ce ai venit să binevestești celor sărmani anul plăcut Domnului și să vindeci pe toți cei zdrobiți cu inima;
Binecuvântat ești, Cel ce ai venit să vestești robilor dezrobirea și să-i slobozești întru bucurie pe toți cei apăsați;
Binecuvântat ești, că ai adunat pe cei împovărați de păcate, precum cloșca puii sub aripi, ca să-i mântuiești prin Cruce;
Binecuvântat ești, Cel ce ai venit la îngropare, ca un grăunte de grâu căzut în pământ, ca să-i înnoiești prin înviere pe cei căzuți în adâncurile iadului;
Binecuvântat ești, Cel ce vii întru numele Domnului! Osana întru cei de sus!

Condacul al 11-lea

Cântare de umilință „Osana” Îți aducem cu pruncii cei nevinovați, Hristoase, și cântându-Ți: „Dumnezeu este Domnul și s-a arătat nouă”, Îți gătim sfântă, curată și duhovnicească prăznuire cu stâlpări și ramuri de copaci, pentru că ai intrat din nou în templul cel lăuntric al sufletelor noastre, așa cum ai făgăduit zicând: „Nu vă voi lăsa orfani, ci iarăși voi veni la voi. Căci cine Mă iubește pe Mine și Eu îl voi iubi pe el și Mă voi arăta lui. Și Tatăl Meu îl va iubi și vom veni la el, și vom locui împreună cu ei”. Fie binecuvântată intrarea Ta! Vino și Te așază pe tronul minții noastre, așa cum ai stat pe mânzul asinei, și împărățește peste inimile noastre și dezleagă toată necuvântarea patimilor noastre, ca precum copiii cei de demult, cu stâlpările pururea înflorite ale curăției, să-Ți cântăm iarăși: Aliluia!

Icosul al 11-lea

Astăzi, dumnezeiescul templu s-a luminat cu lumină cerească, când l-ai cercetat, Hristoase, și l-ai curățat de vânzătorii cei lumești, și împreună cu el s-a luminat întreaga sfântă cetate, așa cum mai înainte a spus Isaia: „Din Sion va ieși legea și slava Domnului din Ierusalim”, că ai venit spre patimă și ai adus lumină, și bucurie, și iubire prin Crucea Ta, Hristoase. De aceea ai spus ucenicilor Tăi înainte de patimă: „Încă puțin timp este lumina cu voi, mergeți cât aveți lumină, ca întunericul să nu vă cuprindă. Credeți în lumină ca să fiți fiii luminii”. Această ai spus-o, Doamne, pentru ca în timpul patimilor Tale lumina credinței să nu se stingă în ucenicii Tăi și să nu umble în întunericul necredinței, neștiind pe unde merg, iar toți cei ce cred în Tine să-Ți cânte:
Binecuvântat ești, lisuse, Soarele Dreptății, Cel proslăvit și pururea fericit de credincioșii Tăi;
Binecuvântat ești, Lumină lină și neînserată, că ai venit și ai intrat în Ierusalim;
Binecuvântat ești, Hristoase, Lumina lumii, că lumea vicleană Te urăște;
Binecuvântat ești, Cel ce locuiești întru lumina cea neînserată, Care ai venit să luminezi lumea cu strălucirea Învierii Tale;
Binecuvântat ești, Lumina cea prea dulce și pururea vie ce Te-ai arătat în Sion ca să luminezi întunericul sufletului meu;
Binecuvântat ești, Sfeșnic prealuminos și arzător, Care iarăși aprinzi sfeșnicul cel stins al meu;
Binecuvântat ești, Cel ce vii întru numele Domnului! Osana întru cei de sus!

Condacul al 12-lea

Harul Tău dă-ni-l nouă, lisuse, precum l-ai dat, mai înainte, pruncilor evreiești, care Ți-au cântat „Osana” și au cunoscut Dumnezeirea Ta. Și acum, în aceste preacinstite zile, fii iarăși aproape de noi, Doamne, mai ales de cei ce cheamă numele Tău în duhul blândeții și al păcii, al smereniei și al iubirii. Învrednicește-ne și pe noi să simțim harul venirii Tale, ca pacea Dumnezeiască, ce întrece toată mintea, să cerceteze inimile noastre și astfel, luminând sufletele noastre întru umilință și cu veselie să-Ți cântăm cântarea: Aliluia!

Icosul al 12-lea

Cântând venirea de voie la Ierusalim, spre patimă, și coborârea Ta cea negrăită, ne închinăm, Hristoase, cinstitei Crucii Tale și bucurându-ne cu pruncii evreiești Te întâmpinăm cu stâlpări și ramuri de copaci gătindu-Ți prăznuire. Te proslăvim și credem că Tu ești cu adevărat Mesia, Hristos, Cel ce ai venit și iarăși vei veni să judeci viii și morții. Nu vei veni pe mânz de asin, ci ca un Împărat al împăraților și Domn al celor ce stăpânesc, al cărui nume este „Cuvântul lui Dumnezeu”, urmându-Ți nu copiii, ci toată oastea cerească cântând cu glas de tunet: Aliluia, mântuirea, cinstea, și puterea și slava este a Domnului nostru, că a împărățit Domnul Cel Atotputernic. Cei ce așteptăm această venire slăvită și coborârea Ta din Sionul Ceresc, de la Dumnezeu, proslăvim în Sionul pământesc venirea Ta către jertfa pentru toată lumea, cântându-Ți așa:
Binecuvântat ești, Fiul Tatălui, Cel ce l-ai încununat pe om cu slavă și acum vii să Te încununezi cu coroană de spini, pentru ca să faci roditoare firea noastră cea purtătoare de spini;
Binecuvântat ești, Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridici păcatele lumii și prin Sângele Tău ne faci pe noi, cei căzuți, mai albi decât zăpada;
Binecuvântat ești, Mire al sufletelor și al trupurilor noastre, Cel ce ai ieșit din palatul Tău pentru ca nimeni să nu se ascundă de iubirea Ta;
Binecuvântat ești, Păstorul Cel Bun, Care ai intrat acum în staulul oilor pentru ca nimeni să nu le ia din mâinile Tale;
Binecuvântat ești, Învățătorul nostru, Care nu ai încetat să Te rogi pentru Sion până la jertfirea Ta pe cruce, ca pe prietenii Tăi să-i mângâi la Cină cu cuvântul și cu iubirea;
Binecuvântat ești, Mântuitorul nostru, Care, în pătimirea Ta, ai binevoit să Te îmbraci în veșmânt roșu, ca pe noi să ne îmbraci în veșmântul mântuirii și cu haina veseliei să ne împodobești;
Binecuvântat ești, Cel ce vii întru numele Domnului! Osana întru cei de sus!

Condacul al 13-lea

O, lisuse Hristoase, Mielul lui Dumnezeu, Care mai înainte de veci Te-ai gătit spre jertfire, acum vii la Ierusalim spre patima cea de bună voie. Primește această puțină rugăciune a noastră, adusă cu stâlpări și ramuri de fapte bune, ca în aceste preacinstite zile să umblăm pe urmele preacuratelor Tale picioare și în liniștea și blândețea duhului, în umilință și în curăția inimii să fim cu Tine în toate zilele călătoriei noastre pământești, învrednicește-ne să ne împărtășim, fără de osândă, de bucuria Sfintei Tale Învieri, aici pe pământ, iar după intrarea în Ierusalimul Ceresc să ne unim cu Tine în veci și să cântăm împreună cu toți Sfinții cântarea îngerească: Aliluia! (Acest condac se zice de trei ori.)

Icosul 1

Cetele Arhanghelilor și ale îngerilor au văzut, cu frică și cu cutremur, din înălțimile cerești, intrarea Ta în Ierusalim, la patima cea de bună voie, Hristoase Mântuitorule. În chip nevăzut Te-au urmat cu Apostolii și cu pruncii evreilor au cântat: „Osana întru cei de Sus!” și au zis unele ca acestea:
Binecuvântat ești, Doamne, Dumnezeul nostru, că ai cercetat și ai săvârșit mântuirea poporului Tău;
Binecuvântat ești, Stăpâne Hristoase, că ai venit și ai dăruit prin Cruce mântuirea fiilor Tăi;
Binecuvântat ești, Cel ce ai venit să-l chemi pe Adam din adâncurile iadului;
Binecuvântat ești, Cel ce ai venit să slobozești pe Eva din mâhnirea cea de demult;
Binecuvântat ești, Cel ce ai binevestit pace lui Israel și mântuire neamurilor;
Binecuvântat ești, Cel ce ai vestit Noul Legământ prin curgerea Sângelui Tău;
Binecuvântat ești, Cel ce vii întru numele Domnului! Osana întru cei de sus!

Condacul 1

Alesule Împărat al Sionului de Sus, Blândule Biruitor și Dreptule Izbăvitor, Cel ce întru cele de sus ești purtat de Heruvimi și cântat de Serafimi, Te vedem acum pe mânz de asin intrând în Ierusalim, la patima cea de voie. Pentru acesta ne închinăm coborârii Tale celei negrăite și cu stâlpări și ramuri de copaci, Te întâmpinăm în smerenie și cu pruncii îți cântăm: Binecuvântat ești Cel ce vii întru numele Domnului! Osana întru cei de sus!

Rugăciune

Doamne, lisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Cel ce ești întru cele înalte cu Tatăl și ești purtat pe aripi de Heruvimi și cântat de Serafimi, Care în zilele venirii Tale în trup ai binevoit pentru a noastră mântuire a ședea pe mânzul asinei și ai primit cântarea pruncilor, ai venit în Sfânta Cetate a Ierusalimului, mai înainte cu șase zile de patima cea de bunăvoie, ca să mântuiești lumea prin Cruce, prin îngroparea și Învierea Ta! Și precum atunci oamenii, care ședeau în întuneric și în umbra morții, având ramuri de copaci și stâlpări de finic, Te-au întâmpinat pe Tine, Fiul lui David, mărturisindu-Te, așa și pe noi, care, acum în această zi de înainte prăznuire, purtând în mâini stâlpări și ramuri de copaci, păzește-ne și ne mântuiește. Și precum acele popoare și copiii Ți-au adus „Osana”, învrednicește-ne și pe noi să Te slăvim în psalmi și cântări duhovnicești, cu suflete curate și buze neîntinate, în aceste zile ale patimilor Tale și să dobândim, fără de osândă, a ne împărtăși de bucuria Sfintei Învierii Tale și să cântăm și să proslăvim, Dumnezeirea Ta, împreună cu Cel fără de început al Tău Părinte și cu Preasfântul și Bunul și de viață Făcătorul Tău Duh, acum și pururea și în vecii, vecilor. Amin.

(Buchet de acatiste ale Domnului nostru
Iisus Hristos,Editura Biserica Ortodoxă,
Alexandria,2002, pp. 139-173).

.Acatistul Icoanei Făcătoare de Minuni a Maicii Domnului de la Mănăstirea Hadâmbu

DOAMNE AJUTA ! DUMNEZEU SA ITI ASCULTE RUGACIUNILE...DRAGA VIZITATOR AL BLOGULUI MEU , SI SA TE BINECUVANTEZE..

Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție.

Împărate ceresc, Mângâietorule, Duhul adevărului, Care pretutindenea ești și toate le împlinești, Vistierul bunătăților și dătătorule de viață, vino și Te sălășluiește întru noi, și ne curățește pe noi de toată întinăciunea și mântuiește, Bunule, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte, miluiește-ne pe noi (de trei ori).
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi. Doamne, curățește păcatele noastre. Stăpâne, iartă fărădelegile noastre. Sfinte, cercetează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău.
Doamne miluiește (de trei ori), Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh, si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin

Tatăl nostru, Care ești în ceruri, sfințească-Se numele Tău, vie împărăția Ta, fie voia Ta, precum în cer așa și pe pământ. Pâinea noastră cea de toate zilele, dă-ne-o nouă astăzi și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri. Și nu ne duce pe noi în ispită, ci ne izbăvește de cel rău. Pentru rugăciunile Sfinților Părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu miluiește-ne pe noi. Amin

Pentru rugaciunile Sfintilor Parintilor nostri, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, milueste-ne pe noi. Amin.

Miluieste-ne pe noi, Doamne, miluieste-ne pe noi, ca, nepricepandu-ne de nici un raspuns, aceasta rugaciune aducem Tie, ca unui Stapan, noi pacatosii robii Tai, miluieste-ne pe noi.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh.

Doamne, miluieste-ne pe noi, ca intru Tine am nadajduit, nu Te mania pe noi foarte, nici pomeni faradelegile noastre, ci cauta si acum ca un milostiv si ne izbaveste pe noi de vrajmasii nostri, ca Tu esti Dumnezeul nostru si noi suntem poporul Tau, toti lucrul mainilor Tale si numele Tau chemam.
Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Usa milostivirii deschide-o noua binecuvantata Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, ca sa nu pierim cei ce nadajduim in tine, ci sa ne mantuim prin tine din nevoi, ca tu esti mantuirea neamului crestinesc.

Crezul

 
Cred intru unul Dumnezeu, Tatal Atotiitorul, Facatorul cerului si al pamantului, al tuturor celor vazute si nevazute.
Si intru unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul-Nascut, Carele din Tatal S-a nascut mai inainte de toti vecii. Lumina din lumina, Dumnezeu adevarat din Dumnezeu adevarat, nascut nu facut; Cel de o fiinta cu Tatal, prin Carele toate s-au facut.
Carele pentru noi oamenii si pentru a noastra mantuire S-a pogorat din ceruri si S-a intrupat de la Duhul Sfant si din Maria Fecioara, si S-a facut om.
Si S-a rastignit pentru noi in zilele lui Pontiu Pilat si a patimit si S-a ingropat.
Si a inviat a treia zi, dupa Scripturi.
Si S-a suit la ceruri si sade de-a dreapta Tatalui.
Si iarasi va sa vina cu slava, sa judece vii si mortii, a Carui Imparatie nu va avea sfarsit.
Si intru Duhul Sfant, Domnul de viata facatorul, Carele de la Tatal purcede, Cela ce impreuna cu Tatal si cu fiul este inchinat si slavit, Carele a grait prin prooroci.
Intru una, sfanta, soborniceasca si apostoleasca Biserica.
Marturisesc un Botez, intru iertarea pacatelor.
Astept invierea mortilor.
Si viata veacului ce va sa fie. Amin

Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste,
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste,
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Veniti sa ne inchinam Imparatului nostru Dumnezeu,
Veniti sa ne inchinam si sa cadem la Hristos, Imparatul nostru Dumnezeu,
Veniti sa ne inchinam si sa cadem la Insusi Hristos, Imparatul si Dumnezeul nostru
Si trei inchinaciuni.

Psalmul 142

Doamne, auzi rugaciunea mea, asculta cererea mea, intru credinciosia Ta, auzi-ma, intru dreptatea Ta.
Sa nu intri la judecata cu robul Tau, ca nimeni din cei vii nu-i drept inaintea Ta.
Vrajmasul prigoneste sufletul meu si viata mea o calca in picioare; facutu-m-a sa locuiesc in intuneric ca mortii cei din veacuri.
Mahnit e duhul in mine si inima mea incremenita inlauntrul meu.
Adusu-mi-am aminte de zilele cele de demult; cugetat-am la toate lucrurile Tale, la faptele mainilor Tale m-am gandit.
Intins-am catre Tine mainile mele, sufletul meu ca un pamant insetosat.
Degrab auzi-ma, Doamne, ca a slabit duhul meu. Nu-ti intoarce fata Ta de la mine, ca sa nu ma aseman celor ce se coboara in mormant.
Fa sa aud dimineata mila Ta, ca la Tine imi este nadejdea. Arata-mi calea pe care voi merge, ca la Tine am ridicat sufletul meu.
Scapa-ma de vrajmasii mei, ca la Tine alerg, Doamne.
Invata-ma sa fac voia Ta, ca Tu esti Dumnezeul meu. Duhul Tau cel bun sa ma povatuiasca la pamantul dreptatii.
Pentru numele Tau, Doamne, daruieste-mi viata. Intru dreptatea Ta scoate din necaz sufletul meu.
Fa bunatate de starpeste pe vrajmasii mei si pierde pe toti cei ce necajesc sufletul meu, ca eu sunt robul Tau.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh. Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin (de trei ori).
Dumnezeu este Domnul si S-a aratat noua, binecuvantat este Cel ce vine in numele Domnului. (de 3 ori)
Nasterea ta, de Dumnezeu Nascatoare Fecioara, bucurie a vestit la toata lumea, ca din tine a rasarit Soarele dreptatii, Hristos, Dumnezeul nostrum. Si dezlegand blestemul a dat binecuvantare si stricand moartea, ne-a daruit noua viata vesnica.(de doua ori).
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh. Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin
Astazi, poporul cel binecredincios luminat praznuieste, umbrit fiind prin venirea ta, Maica lui Dumnezeu, si catre preacinstita icoana ta privind, cu umilinta graim: Acoperane cu cinstitul tau acoperamant si ne scapa de tot raul, rugand pe Fiul tau, Hristos, Dumnezeul nostru, sa mantuiasca sufletele noastre.
Doamne, milueste (de trei ori).
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh. Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin

Psalmul 50

Miluieste-ma, Dumnezeule, dupa mare mila Ta
Si dupa multimea indurarilor Tale, sterge faradelegea mea.
Mai vartos ma spala de faradelegea mea si de pacatul meu ma curateste.
Ca faradelegea mea eu o cunosc si pacatul meu inaintea mea este pururea.
Tie unuia am gresit si rau inaintea Ta am facut, asa incat drept esti Tu intru cuvintele Tale si biruitor cand vei judeca Tu.
Ca iata intru faradelegi m-am zamislit si in pacate m-a nascut maica mea.
Ca iata adevarul ai iubit; cele nearatate si cele ascunse ale intelepciunii Tale, mi-ai aratat mie.
Stropi-ma-vei cu isop si ma voi curati; spala-ma-vei si mai vartos decat zapada ma voi albi.
Auzului meu vei da bucurie si veselie; bucura-se-vor oasele mele cele smerite.
Intoarce fata Ta de la pacatele mele si toate faradelegile mele sterge-le.
Inima curata zideste intru mine, Dumnezeule si duh drept innoieste intru cele dinlauntru ale mele.
Nu ma lepada de la fata Ta si Duhul Tau cel sfant nu-l lua de la mine.
Da-mi mie bucuria mantuirii Tale si cu duh stapanitor ma intareste.
Invata-voi pe cei fara de lege caile Tale si cei necredinciosi la Tine se vor intoarce.
Izbaveste-ma de varsarea de sange, Dumnezeule, Dumnezeul mantuirii mele; bucura-se-va limba mea de dreptatea Ta.

Doamne, buzele mele vei deschide si gura mea va vesti lauda Ta.
Ca de ai fi voit jertfa, ti-as fi dat; arderile de tot nu le vei binevoi.
Jertfa lui Dumnezeu: duhul umilit; inima infranta si smerita Dumnezeu nu o va urgisi.
Fa bine, Doamne, intru buna voirea Ta, Sionului, si sa se zideasca zidurile Ierusalimului.
Atunci vei binevoi jertfa dreptatii, prinosul si arderile de tot; atunci vor pune pe altarul Tau vitei.

Condacele si Icoasele

Condacul 1

Veniti toti credinciosii sa praznuim, cu cantari duhovnicesti, minunile Maicii Domnului savarsite prin icoana sa cea izvoratoare de mir de la Manastirea Hadambu si sa-i strigam celei pline de har: Bucura-te, Marie, preacurata Imparateasa, care prin icoana ta cea facatoare de minuni ne izvorasti tamaduiri!

Icosul 1

Soborului celor iubitori de Dumnezeu, staruind in rugaciune in biserica inchinata tie si cu uimire vazand lacrimile de mir ce au rourat icoana ta, Maica a lui Dumnezeu, i-a tresaltat inima de bucurie si a inceput a grai asa:

Bucura-te, ca icoana taina Celui Necuprins o desluseste
Bucura-te, ca lumina harului divin fata pamantului o sfinteste
Bucura-te, ca prin icoane toata suflarea se innoieste
Bucura-te, ca prin ele milostivirea lui Dumnezeu se vadeste
Bucura-te, ca prin sfintire materia lor se primeneste
Bucura-te, ca prin icoane credinta oamenilor se intareste
Bucura-te, ca prin ele multe erezii s-au biruit
Bucura-te, ca icoanele odor nepretuit Bisericii s-au vadit
Bucura-te, ca icoanele facatoare de minuni dreapta credinta au adeverit
Bucura-te, ca necredinciosii vazand minunile s-au smerit
Bucura-te, ca printr-insele lumea s-a luminat
Bucura-te, ca icoanele scut neinfruntat s-au aratat
Bucura-te, Marie, preacurata Imparateasa, care prin icoana ta cea facatoare de minuni ne izvorasti tamaduiri!

Condacul 2

Voind sa ridice lacas de rugaciune si cautand un loc prielnic, dorit de Dumnezeu, dregatorul Iane Hadambul, prin Pronie divina, a ascultat ruga calugarilor vietuitori in codrii Iasilor din Dealul Mare si a inaltat un schit Sfantului Ierarh Nicolae, ca impreuna cu acestia sa-I cante lui Dumnezeu cantarea: Aliluia!

Icosul 2

Cetate duhovniceasca noua, in cinstea Nasterii tale, Maica Fiului lui Dumnezeu, a ridicat boierul Iane Hadambul, in poienita din Dealul Mare, drept multumire pentru izbavirea lui de mania navalitorilor, in care monahii sa-ti cante tie, asa:
Bucura-te, ca Iane Hadambul s-a aratat iubitor al lucrurilor sfinte
Bucura-te, ca si-a plecat urechea la a calugarilor rugaminte
Bucura-te, ca langa schitul vechi, biserica noua ti-a intemeiat
Bucura-te, ca pentru noua manastire, Andoca, bijutierul, mosia sa i-a dat
Bucura-te, ca insusi domnul tarii, Gheorghe Ghica, in fapta cea buna l-a sprijinit
Bucura-te, ca mesterii silindu-se, degraba lucrul au ispravit
Bucura-te, ca in noul lacas calugarii si credinciosii te-au preacinstit
Bucura-te, ca la Praznicul Nasterii tale, vladica Ghedeon cu soborul de ierarhi ai Moldovei lacasul au tarnosit
Bucura-te, ca salba manastirilor inchinate tie ca un nou margaritar s-a impodobit
Bucura-te, ca cingatoarea duhovniceasca a Iasilor prin noua manastire s-a intarit
Bucura-te, ca de ctitori manastirea ta a fost cu multe daruri inzestrata
Bucura-te, ca boierul Iane, pentru ocrotirea ta, ti-a adus rasplata
Bucura-te, Marie, preacurata Imparateasa, care prin icoana ta cea facatoare de minuni ne izvorasti tamaduiri!

Condacul 3

Ca o mama ocrotitoare de fii, Nascatoare de Dumnezeu, ai purtat grija, in timpuri de rastriste, vietuitorilor manastirii din Dealul Mare, ferindu-i de toata primejdia, pentru care drept multumire cantau lui Dumnezeu cantarea: Aliluia!

Icosul 3

Ca o gradina preafrumoasa inchinata tie, Maica lui Dumnezeu, s-a facut ctitoria lui Iane Hadambul, in care calugarii iti cantau cu glas mare asa:
Bucura-te, ca boierul Iane Hadambul de Dumnezeu a fost calauzit
Bucura-te, ca loc prielnic rugaciunii in poienile din Codrii Iasilor a gasit
Bucura-te, ca toate cele dobandite de el in viata, schitului le-a daruit
Bucura-te, ca drept hram ziua Nasterii tale a randuit
Bucura-te, ca de atunci Ocrotitoarea manastirii te-ai aratat
Bucura-te, ca inaintea tronului Treimii pentru noi mijlocesti neincetat
Bucura-te, ca manastirea in ceasuri de cumpana ai aparat
Bucura-te, ca din mainile navalitorilor acest sfintit loc de rugaciune l-ai scapat
Bucura-te, ca prin rugaciunile monahilor pe pradatori i-ai rusinat
Bucura-te, ca prin mijlocirea ta, talharii de pacatul pradarii s-au lepadat
Bucura-te, ca pentru pacatul lor, cu danii felurite manastirea au inzestrat
Bucura-te, ca multi, vazand pocainta lor, la tine au alergat
Bucura-te, Marie, preacurata Imparateasa, care prin icoana ta cea facatoare de minuni ne izvorasti tamaduiri!

Condacul 4

Ca o lumanare s-a topit ctitoria lui Iane Hdambul dupa moartea ctitorului ei, din pricina vitregiei vremurilor care au adus duhul pustiirii asupra zidurilor acestei cetati duhovnicesti, dar prin purtatea ta de grija, Prebinecuvantata Nascatoare de Dumnezeu, alti binefacatori s-au ridicat pentru lacasul afierosit tie, cantand lui Dumnezeu cantarea: Aliluia!

Icosul 4

Valul uitarii a fost ridicat de pe Schitul Hadambu de un vrednic dregator, numit Andrei Beldiman, din dragoste pentru tine, Preacurata Maica a lui Dumnezeu, pentru a nu se stinge candela rugaciunii curate si ravna pentru cele sfinte incat, uimiti fiind de chipul minunat in care ai ocrotit aceasta manastire, iti cantam cu bucurie asa:

Bucura-te, ca in vremuri de rastriste, flacara rugaciunii nu s-a stins in schit
Bucura-te, ca schitul inchinat tie in timpuri grele nu s-a risipit
Bucura-te, ca dregatorul Andrei Beldiman s-a jertjit pentru acest loc sfintit
Bucura-te, ca prin lucrul mainilor lui, in pomelnicul ctitorilor s-a invesnicit
Bucura-te, ca egumenul Galatei, Ghesarie, fapta lui a pecetluit
Bucura-te, ca vazandu-i dragostea, pe noul ctitor intru toate l-a sprijinit
Bucura-te, ca acesta cu osteneli si cheltuieli vatra monahala a innoit
Bucura-te, ca aici viata duhovniceasca a sporit
Bucura-te, ca stolnicul plin de ravna a vegheat la bunastarea manastirii
Bucura-te, ca obstea a inzestrat-o cu cele trebuincioase vietuirii
Bucura-te, ca si in timp de razboi, liturghia nu a incetat
Bucura-te, ca multime de credinciosi la schitul din Dealul Mare continuu a alergat
Bucura-te, Marie, preacurata Imparateasa, care prin icoana ta cea facatoare de minuni ne izvorasti tamaduiri!

Condacul 5

Cazand iarasi in paragina schitul din Dealul Mare, lovit de jafuri, razboaie, secularizare si uitare, om destoinic a ridicat Dumnezeu, pe cuviosul parinte Iov care a luat asupra sa jugul vindecarii vetrei monahale, invatand pe toti cei din biserica sa-I cante lui Dumnezeu cantarea: Aliluia!

Icosul 5

Cu osteneala iubitorului de Dumnezeu parinte Iov,viata monahala in manastirea lui Iane Hadambul degraba a reinviat, potolin
d astfel setea duhovniceasca a credinciosilor care, plini de credinta, iti cantau Preacurata Maica asa:
Bucura-te, ca parintele Iov sfantul lacas l-a primenit
Bucura-te, ca ranile razboiului de pe ziduri cu jertfa le-a tamaduit
Bucura-te, ca viata duhovniceasca a manastirii a sporit
Bucura-te, ca din iubire pentru Hristos in turnul de piatra al cetatii s-a nevoit
Bucura-te, ca in vremuri de prigonire pravila nu si-a lasat
Bucura-te, ca a pustinicilor vieturire a imbratisat
Bucura-te, ca poruncile lui Dumnezeu cu sfintenie le-a urmat
Bucura-te, ca pe necredinciosi cu smerenie i-a infruntat
Bucura-te, ca marturisirea credintei necontenit a implinit
Bucura-te, ca lui Hristos toata viata a slujit
Bucura-te, ca in vremuri de cumpana lumina pentru multi s-a aratat
Bucura-te, ca si acum de sub tampla manastirea o vegheaza neincetat
Bucura-te, Marie, preacurata Imparateasa, care prin icoana ta cea facatoare de minuni ne izvorasti tamaduiri!

Condacul 6

Ridicand valul paraginii si dorind sa impodobeasca bisericuta, parintele Iov, staretul de demult, a cerut parintelui Octavian, din tinutul Romanului, sa zugraveasca Icoana Axionita, ca inaintea ei sa-ti cante tie cantarea: Bucura-te!, iar lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 6

Plin de ravna si inspirat precum odinioara Sfantul Evanghelist Luca, parintele Octavian a zugravit chipul tau cel de o neasemuita frumuseste, purtand ca Axionita in bratele tale pe Pruncul Hristos, Imparatul cel vesnic, drept mangaiere dupa nenumaratele persecutii si incercari abatute asupra acestei manastiri, icoana ce s-a si aratat in vremurile din urma facatoare de minuni, pentru care iti cantam asa:
Bucura-te, ca icoana ta, luminata de harul divin, mir a izvorat
Bucura-te, ca evlavia credinciosilor in urma minunilor a prisosit
Bucura-te, ca prin aceasta manastirea, din loc ruinat, s-a facut odor nepretuit
Bucura-te, ca multi ucenici cu jertfelnicie s-au ostenit
Bucura-te, ca prin ocrotirea ta, cetate lui Dumnezeu au rezidit
Bucura-te, ca nimeni din manastire nu a plecat neomenit
Bucura-te, ca celor fara de adapost, case li s-au ridicat
Bucura-te, ca celor loviti de inundatii si incendii multe ajutoare li s-au dat
Bucura-te, ca batranilor, si vaduvelor si orfanilor daruri li s-au oferit
Bucura-te, ca in numele tau, multe fapte de milostenie s-au savarsit
Bucura-te, ca bisericile ocrotite de tine cu pictura si odoare au fost inzestrate
Bucura-te, ca in ele, multe cantari duhovnicesti iti sunt inaltate
Bucura-te, Marie, preacurata Imparateasa, care prin icoana ta cea facatoare de minuni ne izvorasti tamaduiri!

Condacul 7

Dupa nenumarate prigoniri asupra monahismului si dupa stramutarea la cele vesnice a parintelui Iov, redobandindu-se libertatea Bisericii, o alta obste ravnitoare si iubitoare de Dumnezeu Cel in Treime in manastirea inchinata tie de Iane Hadambul a venit ca sa-I cante Lui cantarea: Aliluia!

Icosul 7

Cu voia si cu lucrarea Sfintei Treimi, vatra monahala din Dealul Mare, prin mijlocirea ta, Nascatoare de Dumnezeu, a reinviat si zidurile cele parasite odinioara au fost tocmite din nou si mai mult infrumusetate, iar dimpreuna cu ele si sufletele credinciosilor, de aceea toti cei care vin iti canta asa:
Bucura-te, ca o obste noua in manastire ai adunat
Bucura-te, ca in lucarea lor de la inceput i-ai ajutat
Bucura-te, ca in incercari si in ispite pe parinti nu i-ai parasit
Bucura-te, ca acestia in ceasuri de cumpana nu au deznadajduit
Bucura-te, ca in semn de recunostinta catedrala ti-au cladit
Bucura-te, ca biserica noua Acoperamantul tau s-a zidit
Bucura-te, ca la sfintirea ei, impreuna cu soborul de arhierei te-ai bucurat
Bucura-te, ca si casa monahala, numita arhondaric, s-a ridicat
Bucura-te, ca asezamantul cu pecetea ta a fost insemnat
Bucura-te, ca de oameni evlaviosi a fost infrumusetat
Bucura-te, ca multe troite pe Dealul Mare lui Hristos s-au ridicat
Bucura-te, ca astfel , la Drumul Crucii credinciosii cugeta neincetat
Bucura-te, Marie, preacurata Imparateasa, care prin icoana ta cea facatoare de minuni ne izvorasti tamaduiri!

Condacul 8

Nenumarate sunt binefacerile revarsate de tine, Mijlocitoarea noastra catre Dumnezeu, asupra manastirii, a vietuitorilor si a inchinatorilor ei, pentru aceasta cu dragoste cantam lui Dumnezeu cantarea: Aliluia!

Icosul 8

Prin multe incercari si lipsuri a trecut obstea monhala, dar tu, ca o Multmilostiva si Ocrotitoare, nu ai incetat a trimite ajutorul si binecuvantarea ta la buna vreme, prin icoanele izvoratoare de mir, ca semn vazut al lucrarii harului divin, pentru care cu nemasurata multumire iti cantam asa:
Bucura-te, ca Dumnezeu te-a ales manastirilor Ajutatoare neadormita
Bucura-te, ca Mijlocitoare pentru oameni ai fost menita
Bucura-te, ca de Dumnezeu ne esti harazita
Bucura-te, ca viata lumii prin tine a fost schimbata
Bucura-te, ca in manastiri de monahi esti laudata
Bucura-te, ca in parohii de preotii esti cu evlavie invitata
Bucura-te, ca neincetat de credinciosi esti mult asteptata
Bucura-te, ca esti a dregatorilor nebiruita tarie
Bucura-te, ca oamenilor de tot felul le esti bucurie
Bucura-te, ca batranilor singuri le esti ocrotire
Bucura-te, ca pentru vremuri bune esti mijlocire
Bucura-te, ca foametei si secetei, ca un alt Ilie, pui stavilire
Bucura-te, Marie, preacurata Imparateasa, care prin icoana ta cea facatoare de minuni ne izvorasti tamaduiri!

Condacul 9

Calugari si calugarite, pustnici si schivnici deopotriva alearga la icoana ta cea facatoare de minuni din Dealul Mare si, cu lacrimi de umilinta, se roaga tie sa-i intaresti in incercarile cele de multe feluri si sa-i calauzesti in viata lor duhovniceasca, ca pe cei care, impreuna cu toata firea ingereasca, ii canta lui Dumnezeu cantarea: Aliluia!

Icosul 9

Icoan ta cea facatoare de minuni aduna in jurul ei pe toti iubitorii de ingereasca vietuire ce doresc fara incetare sa cunoasca lumina cea neapropiata, lucrand cu frica si cutremur pentru a lor mantuire si nadajduind spre ajutorul tau; pentru aceasta cu inima infranta si smerita ei iti canta asa:
Bucura-te, a monahilor insotire
Bucura-te, a schimnicilor desavarsire
Bucura-te, a sihastrilor continua linistire
Bucura-te, a maicilor implinire
Bucura-te, a celor incepatori protectoare
Bucura-te, a celor ce se nevoiesc sprijinitoare
Bucura-te, a staretilor povatuitoare
Bucura-te, ca manastirilor le esti ocrotitoare
Bucura-te, ca in vremuri de rastriste, pe monahi i-ai ocrotit
Bucura-te, ca viata duhovniceasca in manastiri prin tine a sporit
Bucura-te, ca de calugari esti neincetat slujita
Bucura-te, ca de preoti si credinciosi esti mult dorita
Bucura-te, Marie, preacurata Imparateasa, care prin icoana ta cea facatoare de minuni ne izvorasti tamaduiri!

Condacul 10

Multimi de credinciosi din toate partile alearga cu credinta, in vreme de bucurie dar si de necaz, la icoana ta facatoare de minuni ca sa-ti aduca multumire pentru toate cele daruite lor si sa cante lui Dumnezeu cantarea: Aliluia!

Icosul 10

Prin icoana ta cea facatoare de minuni, Maica lui Hristos-Dumnezeu, cei casatoriti si copiii lor primesc binecuvantare, pentru care, cu sporita credinta, iti canta asa:
Bucura-te, ca la nunta din Cana, pe Fiul tau L-ai intalnit
Bucura-te, ca prin mijlocirea ta, El nunta taina a randuit
Bucura-te, ca celor casatoriti le esti ocrotitoare
Bucura-te, ca in tulburari le esti impaciuitoare
Bucura-te, ca in nerodire le esti dezlegare
Bucura-te, ca in suferinte le esti alinare
Bucura-te, ca in primejdii le esti ajutatoare
Bucura-te, ca in lipsuri le esti indestulatoare
Bucura-te, ca sotiilor prigonite le esti adapost
Bucura-te, ca pruncilor parasiti le esti rost
Bucura-te, ca celor robiti de pacate le esti slobozire
Bucura-te, ca tinerilor evlaviosi le esti bucurie
Bucura-te, Marie, preacurata Imparateasa, care prin icoana ta cea facatoare de minuni ne izvorasti tamaduiri!

Condacul 11

Multime multa de oameni bolnavi sufleteste si trupeste, plini de nadejde se aduna in jurul icoanei tale de minuni facatoare cautand vindecare pe care dobandind-o, in semn de recunostinta ii canta lui Dumnezeu cantarea: Aliluia!

Icosul 11

Mute suferinte sufletesti si trupesti si-au gasit vindecare la icoana ta cea facatoare de minuni de la Manastirea Hadambu, mult milostiva Maica, aratand prin aceasta lucrarea harului Sfantului Duh printr-insa, pentru care si noi, cu multumire, iti cantam asa:
Bucura-te, ca in icoana ta Fiul lui Dumnezeu S-a incaput
Bucura-te, ca cei bolnavi la icoana ta vindecare au primit
Bucura-te, ca de cancer pe multi i-ai scapat
Bucura-te, ca metastazele le-ai curatat
Bucura-te, ca pe paralitici de tot felul i-ai indreptat
Bucura-te, ca pruncilor in boala le-ai ajutat
Bucura-te, ca pe cei in coma la viata i-ai readus
Bucura-te, ca multe fracturi prin minune s-au inchis
Bucura-te, ca bolile fara de leac la icoana se tamaduiesc
Bucura-te, ca doctorii in fata minunilor tale, se smeresc
Bucura-te, ca multi din moartea pacatului se izbavesc
Bucura-te, ca sub adumbrirea ta, multe fapte minunate in smerita tacere se savarsesc
Bucura-te, Marie, preacurata Imparateasa, care prin icoana ta cea facatoare de minuni ne izvorasti tamaduiri!

Condacul 12

Vazand lacrimile de mir ce au curs in multe randuri din icoana ta si au lasat urme pe chipul tau cel prealuminat, Preacurata Fecioara, dar si multimea binefacerilor pe care le-ai mijlocit de la Dumnezeu pentru cei ce s-au rugat tie cu credinta, cantam lui Dumnezeu cantarea: Aliluia!

Icosul 12

In chip tainic si cu iubire nesfarsita mijlocesti, Ocrotitoarea noastra, inaintea tronului lui Dumnezeu pentru cei ce se roaga tie cu credinta, cantandu-ti asa:
Bucura-te, ca Dumnezeu prin tine icoana vie lumii S-a daruit
Bucura-te, ca icoanele izvor de lumina s-au facut
Bucura-te, ca lumina lor de sub obrocul necunoasterii a iesit
Bucura-te, ca focul naprasnic al necredintei nu le-a mistuit
Bucura-te, ca lumea prin ele s-a imbogatit
Bucura-te, ca lumina taborica in icoane s-a salasluit
Bucura-te, ca sunt pline de fiorul nemuririi
Bucura-te, ca prin sfintire sunt hrisov al vesniciei
Bucura-te, ca pe credinciosi in credinta ii intaresc
Bucura-te, ca viata ingereasca ii sporesc
Bucura-te, ca le esti lumina si pace pe pamant
Bucura-te, ca le esti pecete duhovnicescului sfarsit
Bucura-te, Marie, preacurata Imparateasa, care prin icoana ta cea facatoare de minuni ne izvorasti tamaduiri!

Condacul 13

O, Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, la icoana ta cea facatoare de minuni cazand noi pacatosii si smeritii, cu umilinta si cu zdrobire de inima, cerem sa te milostivesti spre manastirea aceasta, spre toti parintii, fratii si ostenitorii ei; spre toti ctitorii, binefacatorii si inchinatorii, precum si spre toti cei bolnavi sufleteste si trupeste, care alearga la tine cu credinta cantand lui Dumnezeu cantarea: Aliluia! (de trei ori)

Icosul 1

Soborului celor iubitori de Dumnezeu, staruind in rugaciune in biserica inchinata tie si cu uimire vazand lacrimile de mir ce au rourat icoana ta, Maica a lui Dumnezeu, i-a tresaltat inima de bucurie si a inceput a grai asa:
Bucura-te, ca icoana taina Celui Necuprins o desluseste
Bucura-te, ca lumina harului divin fata pamantului o sfinteste
Bucura-te, ca prin icoane toata suflarea se innoieste
Bucura-te, ca prin ele milostivirea lui Dumnezeu se vadeste
Bucura-te, ca prin sfintire materia lor se primeneste
Bucura-te, ca prin icoane credinta oamenilor se intareste
Bucura-te, ca prin ele multe erezii s-au biruit
Bucura-te, ca icoanele odor nepretuit Bisericii s-au vadit
Bucura-te, ca icoanele facatoare de minuni dreapta credinta au adeverit
Bucura-te, ca necredinciosii vazand minunile s-au smerit
Bucura-te, ca printr-insele lumea s-a luminat
Bucura-te, ca icoanele scut neinfruntat s-au aratat
Bucura-te, Marie, preacurata Imparateasa, care prin icoana ta cea facatoare de minuni ne izvoraste tamaduiri!

Condacul 1

Veniti toti credinciosii sa praznuim, cu cantari duhovnicesti, minunile Maicii Domnului savarsite prin icoana sa cea izvoratoare de mir de la Manastirea Hadambu si sa-i strigam celei pline de har: Bucura-te, Marie, preacurata Imparateasa, care prin icoana ta cea facatoare de minuni ne izvorasti tamaduiri!

                                                  Rugaciune catre Maica Domnului

Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, milueste-ne pe noi!

O, Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, tu care esti Ocrotitoarea si Mijlocitoarea noastra la Dumnezeu Treime, cu umilinta si cu zdrobire de inima cadem inaintea icoanei tale pe care de nenumarate ori ai aratat-o facatoare de minuni prin lucrarea harului divin, asculta si putina noastra rugaciune si plineste cererea noastra. Te rugam Multmilostiva, du rugaciunile noastre la prestolul Sfintei Treimi, prin care ii multumim Bunului Dumnezeu pentru toate binefacerile pe care le-a revarsat asupra acestei sfinte manastiri, de la intemeierea ei si pana in acest ceas, prin tine, Acoperitoarea noastra. Nu te sfii, Preasfanta, din pricina multimii pacatelor noastre, sa mijlocesti la Fiul tau si Dumnezeul nostru, pentru noi care alergam cu staruinta si credinta la sfanta ta icoana, si cerem sa acoperi in toata vremea manastirea aceasta, toate bisericile si manastirile de la o margine la alta a lumii, precum si pe tot omul care cauta intr-insele ajutor si sprijin, cu cinstitul tau Acoperamant, in cinstea caruia a fost ridicat hram, si nu-i lasa sa fie prada vrajmasilor vazuti si celor nevazuti.

Implineste Preacurata Nascatoare de Dumnezeu, prin Cel pe Care L-ai nascut, Domnul nostru Iisus Hristos, rugaciunile si cererile cele de folos ale tuturor pruncilor, copiilor, tinerilor si varstnicilor, ale celor casatoriti si ale celor necasatoriti, precum si cele ale ierarhilor, parintilor din manastiri si parohii, monahilor si monahiilor, schimnicilor si pustinicilor care se roaga pentru tara noastra cea mult incercata si pentru toata lumea, rodind bunele doriri ale ctitorilor de biserici si manastiri, de camine pentru copiii orfani sau parasiti si de asezaminte pentru batranii singuri, de spitale si case sociale, precum si ale credinciosilor care se roaga cu zdrobire de inima si nadejde inainte icoanei tale, celei de minuni facatoare.

De asemenea, te rugam mult milostiva Maica, celor aflati in suferinte sufeltesti si trupesti de tot felul arata-te tamaduitoare si curma-le suferinta, celor deznadajduiti din pricina lipsurilor materiale si spirituale arata-te intaritoare si sprijinitoare;celor fara de adapost fii acoperitoare; profesorilor le daruieste intelepciune; studentilor si elevilor le lumineaza mintea pentru intelegerea bunelor invataturi; celor care vegheaza la linistea tarii, conducatori si ostasi, da-le ganduri bune pentru Biserica si tara; celor care vegheaza la sanatatea trupeasca si sufleteasca a oamenilor, daruieste-le pricepere si rabdare; pe cei care calatoresc pe uscat, pe ape si prin aer si pe cei care sunt in tot felul de incercari, lipsuri, nevoi si necazuri ii ocroteste cu Acoperamantul tau cel puternic. Revarsa mila ta asupra noastra, a tuturor, si mijloceste pentru noi lumina iertarii pacatelor noastre si implinerea cererilor de folos de la Dreptul Judecator. Pentru ca primind ajutorul si ocrotirea ta, Nascatoare de Dumnezeu, toti deopotriva, in semn de recunostinta, sa slavim pe Tatal, pe Fiul si pe Sfantul Duh, in vecii vecilor. Amin
Cuvine-se, cu adevarat, sa te fericim pe tine, Nascatoare de Dumnezeu, cea pururea fericita si preanevinovata si Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce esti mai cinstita decat heruvimii si mai slavita fara de asemanare decat serafimii, care, fara stricaciune pe Dumnezeu Cuvantul ai nascut, pe tine, cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu, te slavim.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, milueste-ne pe noi.(de 3 ori)
Slava Tatalui, si Fiului si Sfantului Duh. Si acum, si pururea si in vecii vecilor. Amin

Preasfanta Treime, milueste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si vindeca neputintele noastre, pentru numele tau.
Doamne, milueste. (de trei ori)

Slava Tatalui, si Fiului si Sfantului Duh. Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru, Care ești în ceruri, sfințească-Se numele Tău, vie împărăția Ta, fie voia Ta, precum în cer așa și pe pă¬mânt. Pâinea noastră cea de toate zilele, dă-ne-o nouă astăzi și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm greșiților noș¬tri. Și nu ne duce pe noi în ispită, ci ne izbă-vește de cel rău.

Pentru rugaciunile Sfintilor Parintilor nostri, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, milueste-ne pe noi. Amin

Maica Domnului îndurerată pentru pruncii uciși în pântece și pentru copiii avortați

DOAMNE AJUTA ! DUMNEZEU SA ITI ASCULTE RUGACIUNILE...DRAGA VIZITATOR AL BLOGULUI MEU , SI SA TE BINECUVANTEZE...

Această icoană este un colac de salvare pentru cei care s-au pocăit de păcatul avortului și doresc iertarea acestui păcat.
A fost creată special pentru acele femei care, realizând gravitatea faptelor lor, caută alinare în durerea lor. Icoana este foarte emoționantă: Maica Domnului Îl ține în brațe pe Micul Hristos, care primește pruncul înfășat de la îngerul păzitor. El acceptă copilașul ca pe un dar respins și neprețuit, respins de oameni, trimis de El de sus-de catre Domnul.
Aceasta este durerea, și împreună cu ea, înțelegerea mântuitoare că Dumnezeu nu părăsește copilul nenăscut, îl acceptă, îl simpatizează și îl iubește. Prin urmare, un alt nume pentru această icoană este cunoscută ca „Mângâietoarea celor nenăscuți" :

La urma urmei, este atât de important ca o mamă să știe că Dumnezeu nu își părăsește copilul. Domnul nu lasă un copil, o femeie sau un bărbat care nu-și acceptă propriul copil. Dar pentru a înțelege acest lucru și a renaște la o viață nouă, este necesar să recunoaștem păcatul, pocăința și rugăciunea care încălzește inima și afirmă credința, speranța și iubirea.

Povestea picturii imaginii Preasfintei Maicii Domnului „Doliu pentru pruncii uciși în pântece”

Cunoscut pentru rugăciunile sincere către Dumnezeu și darul clarviziunii, rezidentul Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului,
Schim - Arhimandritul Iona a fost chemat de credincioși să conducă o procesiune religioasă împotriva avortului.
Însuși tatăl lui, Jon, a fost al nouălea copil dintr-o familie săracă. În 1925, când s-a născut, mama lui avea deja 45 de ani.
Procesiunea a fost planificată să fie specială și a fost necesară o icoană specială pentru a o însoți.
Cu toate acestea, nu a fost niciuna.
Schim - Arhimandritul Iona a început să se roage pentru dobândirea ei și s-a întâmplat un miracol.
Unul dintre enoriașii bisericii din Kiev ridicată în cinstea Sf. Macarie, mergând de-a lungul țărmului, a văzut contururi pe o piatră plată care îi aminteau de silueta Fecioarei.
El a înfățișat ceea ce a văzut pe hârtie, cu care a mers la preotul bisericii.
Preotul, a dat desenul pictorului de icoane și l-a binecuvântat să picteze imaginea. Așa că s-a născut o nouă icoană.
A trecut ceva timp, iar mitropolitul Vladimir al Kievului și al întregii Ucraine a văzut imaginea sfântă.
Vladika a binecuvântat crearea unei icoane mari.
Cu această imagine în 2012 s-a săvârșit procesiunea specială a întregului tinut ucrainean - „Pentru mântuirea copiilor nenăscuți și păstrarea valorilor familiei” - , care a străbătut teritoriul Ucrainei de la est la vest și de la nord la sud.
Icoana a izvorat lacrimi, Maica Domnului a vărsat lacrimi în timpul procesiunii pocăinței, a început să deschidă inimile multor femei care și-au văzut păcatul, le-a consolat pe cele care și-au dat seama și s-au pocăit și le-a avertizat pe fete împotriva comiterii păcatului pruncuciderii în viitor.

Una dintre copiile acestei imagini uimitoare, în special pentru Biserica Adormirii Maicii Domnului din centrul Bobruisk a fost pictata pe Muntele Athos, „pentru ca femeile să recurgă la rugăciune pentru aceasta și să primească vindecare și mângâiere prin rugăciunile lor”.

Rugăciuni înaintea icoanei Maicii Domnului

1. ” Doamne, miluiește pe copiii mei care au murit în pântecele meu, pentru credința și lacrimile mele, de dragul milei Tale, Doamne, nu-i lipsi de Lumina Ta Divină.
Doamne, miluiește-mă pentru copiii mei nevinovati uciși în pântece.
O, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu! Pentru Multă bunătate Ta, care ai venit pentru noi oamenii și pentru mântuirea noastră si te-ai întrupat în trup și ai fost răstignit și îngropat și Înviat, cu Sângele Tău înnoindu-ne firea stricăcioasă, primește pocăința mea pentru păcatul acesta și ascultă cuvintele mele:
Am păcătuit, Doamne, împotriva Cerului și înaintea Ta, într-un cuvânt, faptă, sufletul și trupul, și gândul minții mele.
Am călcat poruncile Tale, n-am ascultat de porunca Ta, am mâniat bunătatea Ta, Dumnezeul meu, dar așa cum este făptura Ta, nu deznădăjduiesc de mântuire, ci îndrăznesc să vin la Mila Ta nemăsurată și să mă rog Ție: Doamne! În pocăinţă, dă-mi o inimă smerită şi primeşte-mă, rugându-mă, şi dă-mi un gând bun, dă-mi lacrimi de pocainta pentru pacatele mele, Doamne, dă-mi, prin harul Tău, să pun un început bun.
Miluiește-mă, Dumnezeule, miluiește-mă pe mine cea care am căzut și amintește-ți de mine, roaba Ta păcătoasă în Împărăția Ta, acum și pururea și în vecii vecilor , Amin .

+++++++++++++++++++++++++++++++++++

2. Doamne, Prea milostive Hristoase Iisuse, Răscumpărătorul păcătoșilor, pentru mântuirea neamului omenesc, Te-ai lăsat, Atotmilostiv, slăvit in Rai, care ai locuit printre noi oamenii și ai vazut multi păcătoși printre care primul sunt eu.
Tu, ai primit moarte pe Cruce pentru pacatele noastre și ai suferit pentru boala noastră;
Tu, Iisuse Hristoase, ai suferit, ai fost rănit pentru păcatele noastre și chinuit pentru fărădelegile noastre, și de aceea Ție, Iubitorule de oameni, aducem aceste smerite ale noastre rugăciuni:
primește-ne Prea Bunule Doamne, și îndepărtează-ne de slăbiciunile noastre și nu-ți aminti de păcatele noastre și nu-ți întoarce mânia Ta cea dreaptă pentru fărădelegile noastre, împotriva noastră. Prin Sângele Tău Preanevinovat, reînnoind firea noastră căzută, înnoiește-ne, Doamne Iisuse Hristoase, Mântuitorul nostru, și pe noi, în pofida păcatelor existente și mângâie-ne inimile cu bucuria iertării Tale.
Cu strigăt și cu lacrimi nemăsurate de pocăință, cădem la picioarele Dumnezeieștii Îndurării Tale și ne rugăm Ție:
cu harul Tău curăță-ne de toate fărădelegile și păcatele vieții noastre. Fie ca să lăudăm Numele Tău Preasfânt, cu Tatăl și cu Prea Bunul și Dătătorul de viață Duh, acum și pururea și în vecii vecilor, în lăcașul iubirii Tale de oameni. Amin.

Rugăciunea catre Preasfinta Născătoare de Dumnezeu-

Maica Domnului a Îndurării, deschide-ne porțile, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, care nădăjduim în Tine, să nu pierim, dar să fim izbăviți de necazuri prin Tine.
Tu care ești mântuirea neamului creștinesc. Bucură-te, O, Maică Preacurată a Unului născut FiuluiTău.
Doamne, Dumnezeule și Mântuitorul nostru, Iisuse Hristoase!
Fii mie, păcătoasei, Mijlocitor în ziua judecății
când voi sta în fața Tronului Judecătorului, smerita, și izbăvita de pedeapsa de foc a chinului vesnic, prin rugăciunile Tale către Tatăl și prin rugaciunile Sfântei Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ma !

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++

În 2012, facandu-se drumul Crucii -
Lungimea traseului este de aproximativ 4,5 mii km.
Iată ce a spus șeful grupului Serghei Lenda despre aceasta minunata icoană:
„Această icoană a fost revelată pe piatră de însăși Maica Domnului, slujitorului si robului lui Dumnezeu schim-arhimandritul Iona, călugăr al Bisericii Sf. Macarie din Kiev.
Există dovezi că icoana Maicii Domnului este facatoare de minuni!.
Așadar, în timpul procesiunii către orașul Berezan, regiunea Kiev, Maica Domnului, înfățișată lângă răstignirea lui Hristos, a plâns lacrimi „vii”. Din nefericire, această poveste pare să fie acoperită în mod deliberat de ceață – nu sunt raportate nici data apariției icoanei, nici data pictării imaginii, nici măcar numele pictorului de icoane;
Se știe că la 14 august 2012, cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Mitropolit Vladimir al Kievului și al Întregii Ucraine, s-a desfășurat procesiunea Sf.Cruci a întregului popor ucrainean cu icoana Maicii Domnului care se mai numeste „Doliu pentru pruncii ucisi și avortati”
Traseul procesiunii a mers mai întâi de la est la vestul Ucrainei (satul Belokurakino, regiunea Luhansk - Kiev - Beregovo, regiunea Transcarpatică), iar apoi de la nord la sud (Cernobîl - Kiev - satul Kulevcha - Crimeea), astfel formând o cruce peste toata Ucraina.

https://filoteea.blogspot.com/

Acatistul Sfântului Diadoh, Episcopul Foticeii

DOAMNE AJUTA ! DUMNEZEU SA ITI ASCULTE RUGACIUNILE...DRAGA VIZITATOR AL BLOGULUI MEU , SI SA TE BINECUVANTEZE...

Acatistul Sfântului Diadoh, Episcopul Foticeii

Tot în această zi, Sfântului Diadoh, Episcopul Foticeii şi scriitor filocalic (V)

Acatistul Sfântului Diadoh, Episcopul Foticeii

Condacul 1

Unindu-ți chipul prin dragoste cu virtuțile lui Dumnezeu, te-ai arătat icoană vie aArhiereului Hristos, Sfinte Diadoh. Și gustând întru multă simțire dulceața PreasfântuluiDuh, întru bucuria Tatălui Ceresc ca un fiu ai intrat: Bucură-te, Sfinte Diadoh, dascăl alisihiei și arhierească mlădiță a Împărăției Sfintei Treimi!

Icosul 1

Viața ta, Sfinte Diadoh, a rămas înveșmântată în taină, însă din cuvântul tău ca un mareascet și cunoscător al dumnezeieștii viețuiri ai strălucit, pom înmiresmat al raiului dinroade vădindu-te:

Bucură-te, hotar al viețuirii celei înalte;

Bucură-te, teolog întru lărgimea vederii duhovnicești;

Bucură-te, vas al smereniei și milei dumnezeiești;

Bucură-te, pomenire de Dumnezeu ce surpi deprinderea răului;

Bucură-te, chip al negrăitei mișcări spre Cel Necuprins;

Bucură-te, îndrăzneală ce cauți dragostea Sfintei Treimi;

Bucură-te, libertate robită prin dragoste lui Hristos;

Bucură-te, credință hrănită de strălucirea iluminării dumnezeiești;

Bucură-te, nevoitor al curăției;

Bucură-te, cuvânt ce saturi simțirea duhovnicească a minții;

28.03.2021 Calendox

https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/72f495a5-ba23-4d14-9539-ac662856a1e1 2/7

Bucură-te, cuvânt lărgit prin contemplație după măsura dragostei;

Bucură-te, cuvânt închinat lui Dumnezeu prin smerita cugetare;

Bucură-te, Sfinte Diadoh, dascăl al isihiei și arhierească mlădiță a Împărăției SfinteiTreimi!

Condacul al 2-lea

Ai învățat, Părinte, că harul Botezului curăță Chipul lui Dumnezeu din om de întinăciuneapăcatului, sălășluindu-se în adâncul minții, chiar dacă prezența lui e acoperită. Abiadupă ce am sporit în dragoste ni se face și harul simțit, zugrăvind peste chipasemănarea. Iar cu dumnezeieștile tale cuvinte ai păzit curată de erezia masalienilorînvățătura Bisericii și credința în Sfintele ei Taine, pentru care împreună cu tine slăvim peHristos: Aliluia!

Icosul al 2-lea

Din Sfintele Scripturi și trăirea în Duhul ai arătat că înainte de Sfântul Botez harulîndeamnă sufletul spre cele bune din afară, iar Satana foiește în adâncurile lui,încercând să stăvilească toate ieșirile minții spre Domnul. Dar din ceasul în carerenaștem, harul intră înlăuntru, iar diavolul e scos afară, războindu-ne din jurul inimii,prin gânduri și simțirile trupului. Pentru aceasta și dragostea de Dumnezeu, când negândim la El fierbinte, din adâncul inimii o simțim, iar noaptea patimilor ca pe întunericulcel din afară.

Bucură-te, căutare a locului inimii;

Bucură-te, aflare în adâncul de taină a comorilor vieții;

Bucură-te, alergare pe cărarea sfintelor nevoințe;

Bucură-te, răbdare a necazurilor de la demoni întru simțirea propriei neputințe;

Bucură-te, câștigare prin răbdare a smereniei curățitoare;

Bucură-te, sărăcie cu duhul făcută piatră de altar;

Bucură-te, minte pironită pe crucea inimii;

Bucură-te, pază a Chipului nestricăciunii cu armele luminii;

Bucură-te, trecere prin apa pocăinței și focul cunoștinței de Dumnezeu;

Bucură-te, închinare, chip al unirii celor despărțite de păcat;

Bucură-te, inimă în rugăciune, renăscută din apă și duh;

Bucură-te, Sfinte Diadoh, dascăl al isihiei și arhierească mlădiță a Împărăției SfinteiTreimi!

Condacul al 3-lea

Doctor și călăuză iscusită ești celor încercați de patimi, pătrunzând prin harul luiDumnezeu în tainițele inimii și vindecând cu puterea Lui sufletele celor ce voiesctămăduirea. Iar prin tine lucrând Hristos, toată Biserica se întărește și într-un glas cântă:Aliluia!

Icosul al 3-lea

Ne-ai învățat, Părinte, că viața duhovnicească începe prin curățire cu multă luare aminteși frică de Dumnezeu. Căci Domnul ne cheamă să-L urmăm întru lumină, lăsând grijiledeșarte și poftele ce aștern întunericul nepăsării.

Bucură-te, curățire, rod al ascultării și înfrânării;

Bucură-te, curățire ce trezești simțirea mângâierii dumnezeiești;

Bucură-te, curățire ce odrăslești rodul dragostei;

Bucură-te, trezvie a minții ce străjuiești vistieriile firii;

Bucură-te, tăcere ce dai tărie în mânia cea împotriva patimii;

Bucură-te, liniștire ce iubești dreapta socoteală;

Bucură-te, răbdare neclintită în așteptarea harului Sfântului Duh;

Bucură-te, cămară strălucind de lumina Lui sfântă și slăvită;

Bucură-te, sfântă nevoință întru a nu stinge duhul;

Bucură-te, minte făcută străvezie de lumina dumnezeiască;

Bucură-te, fierbinte pomenire a Numelui Domnului Iisus;

Bucură-te, Sfinte Diadoh, dascăl al isihiei și arhierească mlădiță a Împărăției SfinteiTreimi!

Condacul al 4-lea

Pământul iubirii de sine l-ai părăsit pentru dragostea lui Hristos, de Care te-ai alipit prinputerea unui negrăit dor. Neîncetat către hotarul vederii lui Dumnezeu călătorind, cuînchinare cântai: Aliluia!

Icosul al 4-lea

Toate ispitele și supărările le topeai în dulceața harului, încât ocărât sau păgubit fiind,nedesfăcut de legătura dragostei te arătai, întru plinirea legii duhovnicești.

Bucură-te, suflet condus de alaiul virtuților înaintea Sfintei Treimi;

Bucură-te, credință, cugetare nepătimașă despre Dumnezeu;

Bucură-te, smerenie, căutare doar de slava lui Dumnezeu;

Bucură-te, nădejde, călătoria minții spre cele nevăzute;

Bucură-te, răbdare, stăruință de a-L vedea cu ochii înțelegerii pe Cel Nevăzut, ca văzut;

Bucură-te, neiubire de arginți, dorire de neagonisire, așa cum cineva vrea să aibă;

Bucură-te, cunoștință, uitare de sine când te gândești la Dumnezeu;

Bucură-te, smerită cugetare, uitare atentă a isprăvilor tale;

Bucură-te, nemâniere, dorință multă de a nu te mânia;

Bucură-te, curăție, simțire pururea lipită de Domnul;

Bucură-te, iubire, sporire a prieteniei cu cei ce ne ocărăsc;

Bucură-te, desfătare în Dumnezeu, socotire ca bucurie a tristeții morții;

Bucură-te, Sfinte Diadoh, dascăl al isihiei și arhierească mlădiță a Împărăției SfinteiTreimi!

Condacul al 5-lea

Sfeșnicul cunoștinței lumina în tine pururi, căci prin toate, și mai ales prin paceasufletului, dăruiai odihnă Duhului Sfânt, neîntristând cu nimic bunătatea Lui. Pentruaceasta, tuturor grăiai că numai El poate curăți mintea și să o izbăvească din mâinilenevăzuților tâlhari cu puterea Sa, ca luminată și neîncețoșată să cânte cu mulțumire:Aliluia!

Icosul al 5-lea

Chipul tău izvora puterea credinței lucrătoare prin dragoste, pe toți îndemnându-i să intreîn focul trăirii duhovnicești, iar mustrările conștiinței ca pe un leac al vieții să leprimească.

Bucură-te, cuget subțiat prin osteneli și dureri;

28.03.2021 Calendox

https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/72f495a5-ba23-4d14-9539-ac662856a1e1 4/7

Bucură-te, dor nemărginit de mărturisire;

Bucură-te, cuvânt fără pizmă;

Bucură-te, râvnă fără răutate;

Bucură-te, credință, apă a uitării relelor;

Bucură-te, pocăință, revărsare de lacrimi cu multă mulțumire;

Bucură-te, osândire a păcatelor proprii ce alungi judecata;

Bucură-te, frică de Domnul ce cureți lepra voluptății;

Bucură-te, mișcare spre bunătatea dumnezeiască neîmpiedicată de grijă;

Bucură-te, simplitate a dispoziției inimii ce atingi limanul voii dumnezeiești;

Bucură-te, trup înflorit prin har și nădejdea cea bună a inimii;

Bucură-te, desăvârșită nemișcare din locul rugăciunii;

Bucură-te, Sfinte Diadoh, dascăl al isihiei și arhierească mlădiță a Împărăției SfinteiTreimi!

Condacul al 6-lea

Pe calea fără întoarcere a prefacerii duhovnicești ai alergat, Sfinte Diadoh, iar împlinindfaptele dreptății în duh de smerenie, Chipul ți l-ai luminat cu liniștea negrăită a chemăriilui Hristos: Aliluia!

Icosul al 6-lea

Pătimind lucrarea harului, izvor de dragoste și bucurie spre slava Bisericii te-ai arătat, iaruns de mirul Cuvântului ne-ai împărtășit din experiență știința luptei duhovnicești.

Bucură-te, îmbrăcare în Hristos, prin împărtășirea de dumnezeieștile Taine;

Bucură-te, risipire prin pomenirea Domnului Iisus a adierii vicleanului;

Bucură-te, suflet purtat spre Hristos de o mișcare neșovăielnică și fără năluciri;

Bucură-te, trup atras de suflet în sânul dragostei netâlcuite;

Bucură-te, feciorie a minții ce naști deosebirea duhurilor;

Bucură-te, stăruință în ascultare ce nimicești părerea de sine;

Bucură-te, ascultare cu bucurie ce odrăslești smerita cugetare;

Bucură-te, ascultare, ușă și intrare spre dragostea lui Hristos;

Bucură-te, bărbăție și milă ce așterni cale blândeții;

Bucură-te, împlinire a canonului conștiinței;

Bucură-te, chip de împărat al creației, prin asemănarea cu Hristos;

Bucură-te, iubire de Dumnezeu din tot cugetul și simțirea inimii;

Bucură-te, Sfinte Diadoh, dascăl al isihiei și arhierească mlădiță a Împărăției SfinteiTreimi!

Condacul al 7-lea

Prin paza simțurilor ținerea de minte a inimii spre lucrarea poruncilor o ai întărit. Iar prinochii virtuților pe Dumnezeu văzând, cu aripile dragostei Lui te-ai acoperit, asemănându-te heruvimilor, care neîncetat cântă: Aliluia!

Icosul al 7-lea

Ai învățat pe creștini să deprindă ura față de patimile neraționale, dar să nu sescârbească precum maniheii de cele firești invocând asceza. Ci cu înfrânarea să-șiînfrumusețeze trupul ca pe un altar al Duhului Sfânt și semn al dragostei adevărate.

Bucură-te, lucrare a virtuților cu măsura dreptei socoteli;

Bucură-te, nevoință a trupului ce slujești luptei duhovnicești;

Bucură-te, păzire a înfrânării de viermele slavei deșarte;

Bucură-te, postire, cale spre fericita cumpătare;

Bucură-te, răbdare fără șovăire a amărăciunii luptei;

Bucură-te, tărie a cugetului nemoleșită de desfătări;

Bucură-te, nădejde a vindecării aruncată spre Hristos;

Bucură-te, inimă mulțumitoare ce atingi hotarul neprihănirii;

Bucură-te, mutare a plăcerii în simțirile duhovnicești;

Bucură-te, strâmtorare a cugetului, cărare a vieții veșnice;

Bucură-te, credință ce primești arvuna vieții viitoare;

Bucură-te, privire întoarsă prin pomenirea de Dumnezeu în adâncul inimii;

Bucură-te, Sfinte Diadoh, dascăl al isihiei și arhierească mlădiță a Împărăției SfinteiTreimi!

Condacul al 8-lea

De asprimea patimilor curățindu-ți mintea, iar simțirea ca pe un prunc la sânul Duhuluiîncălzind-o, ca de la o maică te-ai învățat a cugeta și a striga: „Doamne IisuseHristoase!”. Așa ai aflat înlăuntrul inimii mărgăritarul iubirii de Dumnezeu și pentru Elcele trecătoare lăsând, neîncetat cântai: Aliluia!

Icosul al 8-lea

Ca pe o mireasă fără prihană cugetul Bisericii l-ai înfățișat lui Hristos, tuturor împărtășindlumina dragostei și curăția credinței, cu arhierească vrednicie.

Bucură-te, nevedere a lumii făcută mahramă a Cuvântului;

Bucură-te, mahramă a simțirii pecetluită cu Chipul Lui;

Bucură-te, vedere apoi și a celor din afară prin lumina din icoană;

Bucură-te, memorie sfințită de întipărirea Numelui mântuitor;

Bucură-te, păzire a cugetului în hotarul închinării;

Bucură-te, jertfire a voii proprii ce întrupezi voia dumnezeiască;

Bucură-te, tăcere la vreme, maica gândurilor preaînțelepte;

Bucură-te, înlăcrimată și blândă cugetare;

Bucură-te, limpede cântare a stăpânirii Domnului;

Bucură-te, sărăcie de Dumnezeu iubitoare, năstrapă a teologiei;

Bucură-te, nejudecare, inimă copleșită de dreptatea dragostei lui Hristos;

Bucură-te, Sfinte Diadoh, dascăl al isihiei și arhierească mlădiță a Împărăției SfinteiTreimi!

Condacul al 9-lea

Sfântul Ioan Botezătorul însuși ți s-a arătat în vedenie, din ale cărui cuvinte chipul vederiiduhovnicești l-ai zugrăvit, cântând împreună cu el: Aliluia!

Icosul al 9-lea

În fulgerările luminii negrăite cu cuvintele lui Dumnezeu hrănindu-ți mintea, ai intrat încămara Mirelui Hristos, prin Care chipul unirii celei mai presus de fire Bisericii l-aiîmpărtășit.

Bucură-te, rugăciune ostenitoare, plinire a milosteniei;

Bucură-te, pocăință izbăvitoare de patimi;

Bucură-te, vestire cu putere multă a Împărăției lui Dumnezeu;

Bucură-te, răbdare cu bucurie a lipsei și necazurilor;

Bucură-te, neprihănită mânie ce alungi moleșeala și întristarea;

Bucură-te, râvnă a cuvioșiei împotriva păcatului;

Bucură-te, mișcare nemișcată a inimii sub suflarea harului;

Bucură-te, smerenie, veșmânt al dumnezeirii;

Bucură-te, îngerească pace a mărturisirii curate;

Bucură-te, conștiință încredințată de iertare prin lacrimile dragostei;

Bucură-te, gustare întru cunoștință a Trupului și Sângelui lui Hristos;

Bucură-te, răstignire de bunăvoie pe Crucea Iubirii;

Bucură-te, Sfinte Diadoh, dascăl al isihiei și arhierească mlădiță a Împărăției SfinteiTreimi!

Condacul al 10-lea

Împărățind în tine harul, frumusețea izvoarelor Foticeii cu strălucirea dogmelor o aiumbrit. Căci învățai ca unul care are putere, iar de buruienile eretice pământul inimilorcurățind, soborniceasca credință o ai semănat: Aliluia!

Icosul al 10-lea

Împreună cu alți ierarhi, pe împăratul Leon I l-ai înștiințat de moartea patriarhuluiAlexandriei, Proterie, ucis de monofiziți. Și de cugetul pângăritor icoana mântuiriiapărând, pe Hristos în două firi nedespărțite și neamestecate L-ai mărturisit.

Bucură-te, stâlp neclintit al Bisericii;

Bucură-te, mântuitoare grijă de odoarele credinței;

Bucură-te, minte înălțată deasupra zidirii;

Bucură-te, cuvânt încălzit de Soarele Hristos;

Bucură-te, cuvânt mângâiat de adierea Sfântului Duh;

Bucură-te, cuvânt umbrit de Părintele luminilor;

Bucură-te, gândire adâncă la moarte, hotarul veșniciei;

Bucură-te, smerenie ce prefaci deznădejdea în fericită întristare;

Bucură-te, socotire de sine mai prejos decât toată zidirea;

Bucură-te, dar și lepădare de sine întru mărturisirea credinței;

Bucură-te, inimă unită cu mintea lui Hristos;

Bucură-te, Sfinte Diadoh, dascăl al isihiei și arhierească mlădiță a Împărăției SfinteiTreimi!

Condacul al 11-lea

Pe scara de la pământ la cer descoperită lui Iacov, ca un înger al păcii urcai și coborai,adâncul Proniei dumnezeiești scrutând cu inimă curată: Aliluia!

Icosul al 11-lea

Ca un prunc adevărat al harului, cu mici părăsiri și dese mângâieri alăptat, te-ai deprinscu toată frica și întru multă smerenie să-L chemi pe Domnul în ajutor, cunoscândrăutatea vrăjmașului. Pe care prin bunătatea lui Dumnezeu risipind-o, ai ajuns labărbatul desăvârșit și măsura vârstei plinirii lui Hristos.

Bucură-te, iubire de Hristos cu nesăturată voință;

Bucură-te, iubire de osteneală întru simțirea dragostei Lui;

Bucură-te, gustare cu toată încredințarea din dulceața ei;

Bucură-te, zi de zi înnoit întru omul dinăuntru;

Bucură-te, prefăcut întreg în cuptorul harului;

Bucură-te, suflet hrănit cu focul necreat;

Bucură-te, trup îmbrăcat în slava Mirelui;

Bucură-te, inimă acoperită de vălul pomenirii de Dumnezeu;

Bucură-te, chip zugrăvit de har după dumnezeiasca asemănare;

Bucură-te, mucenicie cu duhul și desăvârșită mărturisire;

Bucură-te, a dragostei lui Hristos cu viața zugrăvire;

Bucură-te, fierbinte ajutător și păcii de sus mijlocitor;

Bucură-te, Sfinte Diadoh, dascăl al isihiei și arhierească mlădiță a Împărăției SfinteiTreimi!

Condacul al 12-lea

Chiar și pentru greșelile sau împrăștierile fără de voie ne-ai învățat, Părinte, să facemStăpânului jertfă de mărturisire, până ce conștiința se va încredința de iertare prinlacrimile dragostei. Ca nu cumva în vremea ieșirii să aflăm în frică o mărturie a păcatului,ci cu îngerii păcii deasupra oștilor întunecate înălțându-ne, să cântăm: Aliluia!

Icosul al 12-lea

Întraripat de dragostea Sfintei Treimi și întru Duhul numind pe Dumnezeu Tată, în ceasulieșirii tale ai fost înălțat pe carul de foc al virtuților până în prezența Domnului, împreunăcu toți sfinții.

Bucură-te, strălucire a smereniei de pe urmă;

Bucură-te, smerită cugetare ce te umpli de dumnezeiasca bunătate;

Bucură-te, gustare întru răbdare a paharului pătimirilor;

Bucură-te, bucurie și înțeleaptă sfială a pășirii întru odihnă;

Bucură-te, mucenicească mărturisire a conștiinței în suferințele ultime;

Bucură-te, păzire cu hotărâre și evlavie a darului dumnezeiesc;

Bucură-te, locaș al harului prin desăvârșirea întru neputințe;

Bucură-te, primire prin cruce a peceții virtuții lui Dumnezeu;

Bucură-te, dar al închinării adus la altarul iubirii Sfintei Treimi;

Bucură-te, rod înmiresmat al Bisericii;

Bucură-te, inimă întipărită cu Numele biruinței;

Bucură-te, că viața lui Hristos a înghițit ceea ce era în tine muritor;

Bucură-te, Sfinte Diadoh, dascăl al isihiei și arhierească mlădiță a Împărăției SfinteiTreimi!

Condacul al 13-lea

O, Sfinte Arhiereule al lui Hristos și cinstit mădular al Bisericii, ascultă smerita noastrărugăciune și, văzându-ne neputința, cheamă dintru negrăita strălucire asupra noastrămilostivirea Domnului și a Preacuratei Maicii Sale. Ca îndreptați din credință, înrădăcinațiîn dragoste și întraripați prin nădejde să primim la Judecată cercarea de foc a faptelor,nu spre osândă, ci spre luminare și cu îndrăznire să cântăm: Aliluia! (

Acest condac sezice de trei ori

.)

Apoi se zice iarăși Icosul 1: Viața ta, Sfinte Diadoh…, Condacul 1: Unindu-ți chipul prindragoste cu virtuțile…, și se face otpustul.