DACA DORESTI SA ASCULTI PARACLISUL MAICII DOMNULUI, POTI SA PORNESTI DE LA BUTON...DOAMNE AJUTA!

PARACLISUL MAICII DOMNULUI!

17 august 2014

Cele 500 de nume ale Maicii Domnului şi semnificaţiile lor

DOAMNE AJUTA ! DUMNEZEU SA ITI ASCULTE RUGACIUNILE...DRAGA VIZITATOR AL BLOGULUI MEU , SI SA TE BINECUVANTEZE...

Doamne ajuta ! am gasit aceasta frumoasa postare pe un blog si tare m-am bucurat , o postez aici sa o vada cat mai multa lume...multumesc  sursei ...









Cele 500 de nume ale Maicii Domnului şi semnificaţiile lor


Nenumărate sunt numele, Theotokonimia – cum se spune, pe care poporul le-a atribuit Maicii Domnului. Până în prezent, se apreciază că depăşesc 500. Unele sunt culese din cântări, unele sunt date de locul în care se găseşte o anumită biserică sau mănăstire iar altele se datorează modului de reprezentare.


„De obicei, numirea se realizează în funcţie de loc sau de modul în care s-a efectuat zugrăvirea icoanei” afirmă doctorul în Teologie Alexandros Kariotoglu.


Maică, apărătoare, preacinstită, chip sfânt, Maica Domnului are întâietate în cinstirea şi preţuirea creştinilor din orice colţ al Greciei. Maicii Domnului i s-au afierosit biserici măreţe şi modeste paraclise. Este numită Născătoare de Dumnezeu (Theotokos), dar i s-au dat şi alte nenumărate apelative. În orice colţ al Greciei, fie insular, fie continental, se întâlnesc nume neobişnuite si atipice.


Domnul Alexandros Kariotoglu, doctor în teologie şi profesor asistent la Universitatea din Thessalia, prezintă dimensiunea ştiinţifică a multitudinii acestor nume.


„Există două principii de bază după care se formulează numele Maicii Domnului. După locul sau după modul în care s-a efectuat zugrăvirea icoanei”. Aşa cum adaugă dl. Kariotoglu, „poate exista şi un al treilea criteriu de numire – cel al relaţiei lui Hristos cu maica Sa.”


Dl. Kariotoglu semnalează următoarele: „În afară de Maica Domnului – Dulcea Sărutare - în care Hristos atinge obrazul maicii Sale, în toate celelalte reprezentări există o relativă distanţă care simbolizează relaţia echilibrată ce trebuie să existe între mamă şi copil”.


Bineînţeles că se poate ca Maica Domnului să fie înfăţişată în sute de feluri, dar în fiecare biserică, în altar, se află Maica Domnului- Împărăteasa Cerurilor, „reprezentată cu braţele deschise, şi având în centrul ei pe Hristos”, notează dl. Kariotoglu.


Dintre cele mai cunoscute reprezentări ale Maicii Domnului, care au primit numele după zona geografică sau după localitatea în care se găsesc bisericile de provenienţă, sunt următoarele: Maica Domnului Kanala din Kythnos, Maica Domnului Sumela, Maica Domnului Limnia (a lacului) din Evia, Maica Domnului Kikku din Cipru, Maica Domnului Ierusalimita, Maica Domnului Aghiasotissa din Aghiaso şi Maica Domnului Fodeliotissa din Fodele- Heraklion, Creta.


Exista, însă, şi alte reprezentări ce determină locul în care este zidită biserica, precum: Maica Domnului Spiliani (de la peşteră) din Pitagoria – Samos dar şi din Nisiro, Maica Domnului Gremiotissa, aflată în Ios, Maica Domnului a celor patruzeci de trepte (Sarandaskaliotissa) din Marathocampo – Samos, Maica Domnului Thalassini (de la mare) din insula Andros – construită pe o stâncă, în largul mării, Maica Domnului Kremasti (Atârnata) din Ilia, mănăstirea fiind suspendată pe o stâncă.
Apelativele Maicii Domnului sunt redate şi de modul în care este zugrăvită icoana ei.
Aşa cum aminteşte dl. Kariotoglu, Maica Domnului este numită şi Dulcea Sărutare, Milostiva, purtătoare de prunc, Megalomata (cu ochi mari), Thrinusa (jeluitoarea), Dreapta (Dexia), chiar şi cu trei mâini (Triherusa). Icoana Maica Domnului cu trei mâini se află în Mănăstirea Hilandar din Sfântul Munte. Reprezentarea Maicii Domnului cu trei mâini este redată de următoarea întâmplare: „Sfântul Ioan Damaschin ţinându-şi mâna dreaptă, tăiată de prigonitorii iconoclaşti, a rugat-o pe Maica Domnului să nu rămână invalid. Prin minunea Maicii Domnului, mâna i-a fost alipită, iar acesta i-a dăruit ofrandă de argint în formă de mână. Locul ei în cadrul icoanei o face să arate ca o a treia mână a Maicii Domnului.
 O altă accepţiune a atribuirii unui apelativ Maicii Domnului este corelaţia ei cu evenimente sau fenomene ale naturii.
 O foarte cunoscută reprezentare a Maicii Domnului este cea numită Fidusa (cu şerpi) din Kefalonia. În fiecare an, aproape de 15 august, în satul Markopulo din Kefalonia, apar şi circulă pe icoanele din bisericile satului şerpi mici şi inofensivi.
De asemenea, în Samos, întâlnim Mănăstirea Maicii Domnului Vrondiani ( a tunetului), care se numeşte aşa, pentru că la înălţimea la care se află, vântul sufla puternic producând zgomot mare ( ca de tunet).
Thalassomahusa (Biruitoarea mării)
În Zakynthos – la Mănăstirea Strofadon, se găseşte icoana Maicii Domnului Thalassomahusa (Biruitoarea mării). Conform tradiţiei, icoana, furată odată, a luptat cu valurile şi a ajuns la mănăstire fără ca marea să o distrugă.
În alte cazuri,  Maica Domnului e numită de momentul la care se sărbătoreşte. Astfel, în Santorini, întâlnim – Maica Domnului Tritiani (3) ce se prăznuieşte în a treia zi de Paşti, iar în Sifnos – Maica Domnului Dekapentusa (15) – prăznuită la 15 august.
 „Existenţa acestei bogăţii onomatologice nu arată doar o legătură afectivă a poporului cu Maica Domnului, dar, în principal, faptul că în această abundenţă de apelative este evidenţiată însemnătatea persoanei în procesul de mântuire a lumii: Maria a devenit vasul ales pentru ca Dumnezeu să se întrupeze şi să mântuiască lumea şi neamul omenesc din stricăciunea morţii”.
 De altfel, praznicul Adormirii sale chiar aceasta semnifică – biruinţa asupra morţii, fapt pentru care este cinstit ca ”Paştele de vară”.
 În urmă cu câţiva ani, elevii Liceului Keraţini nr. 3, sub îndrumarea doamnei profesoare Garefalaki Maria au încercat să adune cât mai multe din numele pe care tradiţia şi credinţa populară le-au dăruit Maicii Domnului.
Rezultatul este cel puţin impresionant.
  1. Angheloctistos (zidită de îngeri)
  2. Agia Skepi (Sfântul Acoperământ)
  3. Agiassou (din Agiaso)
  4. Agiodektini (Sfânta Primitoare)
  5. Agioiliotissa
  6. Agiolousena
  7. Agiou orous (A Sfântului Munte)
  8. Agni (Preacurata)
  9. Agridiotissa (din Agridia)
  10.  Agriliotissa (din Agrili)
  11. Aeimakaristos (pururea fericită)
  12. Aeimesitevousa (pururea mijlocitoare)
  13. Athiniotissa (din Atena)
  14. Aigiptia (egipteanca)
  15. Aimatousa (însângerată)
  16. Aimialou (de la Mănăstirea Emialon)
  17. Airkotissa
  18. Akathi (Maica Domnului cu pruncul reprezentat „în picioare”)
  19. Akatavlitos (de neînvins)
  20. Akataflekti (a rugului aprins)
  21. Akirasi (neatinsă)
  22. Akrotiriani (din Akrotiri)
  23. Alaniotissa
  24. Alexandriani
  25. Alexiou Komninou (a lui Alexios Komnenos)
  26. Alepini
  27. Alithini (cea adevărată)
  28. Alloiotissa (schimbătoare)
  29. Alohi
  30. Amatiţi
  31. Amemptos (fără de păcat)
  32. Ametathetos (neschimbătoare)
  33. Amoliani
  34. Amolintos (neîntinată)
  35. Ampelakion (din Ampelakia)
  36. Ampelokipissa
  37. Amomi (nevinovată)
  38. Anassa (Doamnă)
  39. Anafonitria
  40. Antinitissa
  41. Antifonitria (strigătoarea)
  42. Anomeritissa
  43. Axion Esti (vrednică este)
  44. Apeirandros (neispitită de bărbat)
  45. Apeirogamos (neispitită de nuntă)
  46. Aprositos
  47. Arakiotissa
  48. Arapissa
  49. Arvanitissa
  50. Areias
  51. Armenokratousa
  52. Arsana
  53. Artakis
  54. Arhangeliotissa (cu Sfintii Arhangheli)
  55. Arhisporitissa
  56. Asprangelou
  57. Asprovouniotissa
  58. Aspropanagia
  59. Asingriti (fără de asemănare)
  60. Avgoustiani
  61. Afentrika
  62. Afthoros (fără stricăciune)
  63. Afroditissa
  64. Aheiropiitos
  65. Ahrantos (preacurata)
  66. Apsidiotissa
  67. Valoukliotissa
  68. Vaniotissa
  69. Varangiotissa
  70. Vardianiotissa
  71. Varkou
  72. Vasilissa (Împărăteasa)
  73. Vasiligeneteira (născătoare de prunc împărătesc)
  74. Vatopedini (Vatopedina)
  75. Vatousaina
  76. Velanidia
  77. Velestinou
  78. Vella
  79. Vergoupouliani
  80. Vimatarissa
  81. Vigliotissa
  82. Vidiani
  83. Virgiomeni
  84. Vlasarou
  85. Vlaherna (din Vlaherne)
  86. Vlepousa (văzătoarea)
  87. Vlihiorika
  88. Voitheia (Ajutor)
  89. Voreini (nordică)
  90. Voulista
  91. Vounarkotissa
  92. Vounogiatrissa
  93. Vounou (muntelui)
  94. Vourniotissa
  95. Vrahou (din stâncă)
  96. Vresthenitissa
  97. Vrefokomousa (ocrotitoarea pruncilor)
  98. Vrefokratousa (cu pruncul)
  99. Vrefourgisasa
  100. Vrehousa
  101. Vrontiani (a tunetului)
  102. Vrontou
  103. Vrohis (a ploii)
  104. Vrisiani
  105. Galaktinis
  106. Galaktotrofousa (care alăptează)
  107. Galani
  108. Galanousa
  109. Galatiani
  110. Galatousa
  111. Galahtotrofia
  112. Galahtoforousa
  113. Galouhiotissa
  114. Genesiou Theotokou Savathianon (Naşterea Maicii Domnului)
  115. Gennas
  116. Gerontissa (Stareţa)
  117. Gesthimanitissa
  118. Ginatou
  119. Giromeriou
  120. Gialousa
  121. Giatrissa (vindecătoarea)
  122. Gavi
  123. Gizilkiziotissa
  124. Gouverniotissa
  125. Glikiotissa (Cea dulce)
  126. Glikokimatousa
  127. Glikofilousa (dulcea sărutare)
  128. Glossa
  129. Goirdelaki
  130. Gorgona (sirena- apărătoarea pescarilor)
  131. Gorgoepikoos (grabnic ascultătoare)
  132. Goumenissa
  133. Goumera
  134. Gouniotissa
  135. Gounta
  136. Gourlomata (cu ochii larg deschişi)
  137. Grafiotissa
  138. Grigoritsa
  139. Grigorousa
  140. Gipseni
  141. Gonia
  142. Dadiou
  143. Dadiotissa
  144. Dakrirroousa (plângătoare)
  145. Damasta
  146. Deisi
  147. Dekapentousa (care se sărbătoreşte pe 15 august)
  148. Dendrou (din copac)
  149. Dexiokratousa
  150. Deomeni (rugătoare)
  151. Dermata
  152. Despoina (Sfântă Fecioară)
  153. Dimokrania
  154. Diakonousa
  155. Diasozousa (izbăvitoarea)
  156. Dikaiokritos
  157. Dikaiotati
  158. Diotissa
  159. Dovra
  160. Domnianitissas
  161. Doxarissa
  162. Douvergaina
  163. Dakrivrehtos
  164. Engitria
  165. Ekatontapiliani (100 de uşi)
  166. Ekklisiarhousa
  167. Eikonistria
  168. Eleimonitria (miluitoare)
  169. Elaia
  170. Elaiovritissa (Izvorâtoare de untdelemn)
  171. Elimonitria
  172. Eleovritis
  173. Eleous
  174. Eleousa (Milostiva)
  175. Elevtherotria
  176. Elpidofora
  177. Elpis piston (nădejdea credincioşilor)
  178. Elona
  179. Enthroni (pe tron)
  180. Exakousti (ascultătoare)
  181. Exohiki (Stăpână a toate)
  182. Epakouousa
  183. Epanohoriani
  184. Episkopiani
  185. Epouranios (cerească)
  186. Epouranios pili (stâlp ceresc)
  187. Eptavimatousa (a celor 7 altare)
  188. Eripiani
  189. Esfagmeni (Înjunghiata)
  190. Evangelistria (a Buneivestiri)
  191. Evreti
  192. Evsplahnos (preamilostivă)
  193. Zalakiotissa
  194. Zerahiotissa
  195. Zerihiotissa
  196. Zerbtiţis
  197. Zili
  198. Zoarkeia
  199. Zoirritos
  200. Zoiforos (de viata purtătoare)
  201. Zoodoteira
  202. Zoodotra
  203. Zoodohos (dătătoare de viaţă)
  204. Zoopigi (izvor de viaţă)
  205. Zooporos
  206. Zootokos (Maica Vieţii)
  207. Igitria
  208. Igoumeni (Egumena)
  209. Idipnous
  210. Iliokali
  211. Iliotokos (Maica Soarelui)
  212. Thalassini (de la mare)
  213. Thalassitra
  214. Thalassomahisa
  215. Thalassomahousa (biruitoarea mării)
  216. Thareini
  217. Thealekti (aleasă de Dumnezeu)
  218. Theodidahti (de Dumnezeu învăţată)
  219. Theodoxasti (de Dumnezeu slăvită)
  220. Theokliti (de Dumnezeu chemată)
  221. Theoknitor
  222. Theokosmiti
  223. Theoliptos (de Dumnezeu aleasă)
  224. Theomana (Maica Domnului)
  225. Theomitroprepestera
  226. Theoskepasti (de Dumnezeu apărată)
  227. Theotimiti (cinstită de Dumnezeu)
  228. Theotokos (de Dumnezeu născătoare)
  229. Theourgia (lucrare dumnezeiască)
  230. Theofrastos (de Dumnezeu cuvântătoare)
  231. Theofron (de Dumnezeu cugetătoare)
  232. Thermiani
  233. Thevagestati
  234. Thrinousa (jeluitoarea)
  235. Thrinodousa
  236. Thomiani
  237. Iama (vindecare)
  238. Iasi (vindecare)
  239. Ierovlastos
  240. Ieromitis
  241. Ierosolimitiki
  242. Ierosolomitissa (Ierusalimita)
  243. Ilarotati
  244. Imeroesa
  245. Isigoria (grăitoarea)
  246. Kagia
  247. Kathariotissa (curăţia)
  248. Katharon
  249. Kathreptis
  250. Kakaviotissa
  251. Kalathi
  252. Kalamiotissa
  253. Kalamou
  254. Kaligou
  255. Kallitokos (bună născătoare)
  256. Kalou Nerou (din Kalo Nero)
  257. Kaliviani (situată în vecinătatea satului Kalivia)
  258. Kamaraki
  259. Kamateros
  260. Kameni
  261. Kampiotissa
  262. Kampou
  263. Kanala
  264. Kandixi
  265. Kantariotissa
  266. Kapnikaraia
  267. Kardiovastazousa (aprinderea inimii)
  268. Kardiotissa
  269. Karpoforousa  (aducătoare de rod)
  270. Karipi
  271. Kastriani
  272. Kastrou
  273. Kastroulerou
  274. Katakarpos
  275. Kataloniki
  276. Katapavsi (odihna)
  277. Katapoliani
  278. Katafigi (scăpare)
  279. Kapsodermatousa
  280. Kera
  281. Kerniţa
  282. Keharitomeni (primitoare)
  283. Kehariniotissa
  284. Kipouraion
  285. Kissiotissa
  286. Kitiou
  287. Kleidi tou Paradeisou (cheia raiului)
  288. Kleisouras
  289. Kleftopanagia
  290. Koimitirion
  291. Kokkini
  292. Kolokithiotissa
  293. Koliviani
  294. Korkodeilia
  295. Korifi
  296. Korfiatissa
  297. Kosmopothitos
  298. Kosmosoteira (mântuitoarea lumii)
  299. Kosifinissa
  300. Kotsika
  301. Koukouzelissa (kukuzelita, a Sf. Ioan Kukuzel)
  302. Koumpelidiki
  303. Kounopiotissa
  304. Kouriou
  305. Kourotrofos
  306. Kouţouro
  307. Koufi
  308. Koufi Petras
  309. Kofini
  310. Kremasti (atârnata)
  311. Kommidiotissa
  312. Ktisti
  313. Ktitorissa
  314. Kikkotissa
  315. Kipaiotissa
  316. Kira Xeni kai Kiria ton Angelon (Doamna Străină şi Doamna Îngerilor)
  317. Komi
  318. Lagoudiani
  319. Lamprotati (strălucitoare)
  320. Lamproforia
  321. Laodigitria
  322. Laou
  323. Larniotissa
  324. Lavriotissa
  325. Lahni
  326. Lesiniotissa
  327. Lefena
  328. Lehousa
  329. Livadiotissa
  330. Liosa
  331. Longovarda
  332. Loimiotissa
  333. Louvara
  334. Likodimou
  335. Likoiresi
  336. Magaziotissa
  337. Magdalini
  338. Maditou
  339. Makelaria
  340. Malevi
  341. Mandalaki
  342. Manedi
  343. Mantilousa
  344. Marathounda
  345. Maria
  346. Maston
  347. Mavri (neagră)
  348. Mavriotissa
  349. Mavrommata (cu ochi negri)
  350. Mahairomeni
  351. Me tous Krinous (cu crinii- din Andros)
  352. Megalomartiros
  353. Megalohari (cea plina de dar)
  354. Mesosporitissa (prăznuită în perioada semănatului)
  355. Megalospiliotissa
  356. Mitera (mamă)
  357. Mitera Theou epi ton throno (Maica Domnului pe tron)
  358. Mikra
  359. Mogronisi
  360. Molivdoskevasti
  361. Monarka
  362. Mirovlitissa (izvoratoarea de mir)
  363. Mirteni
  364. Mirtidiotissa
  365. Mifelaiotissa
  366. Napa
  367. Nassa
  368. Nea
  369. Negron
  370. Neofaneissa (noua înfăţişare)
  371. Neroforousa (aducătoare de ploaie)
  372. Nikitatou
  373. Nikopoios (aducătoare de biruinţă)
  374. Dalliani
  375. Nimfotokos (Maica mirelui)
  376. Xenovlitis
  377. Xenon (a străinilor)
  378. Xesclavotra
  379. Xesporitissa
  380. Xirokampitissa
  381. Xiroreitissa
  382. Xinigoros
  383. Odighitria (îndrumătoarea)
  384. Oikeiotati
  385. Oikonomissa (iconoama)
  386. Olviodoras
  387. Olimpiotissa (din Olimp)
  388. Omotheos
  389. Omonousa
  390. Orthokosta
  391. Osiotati (preasfântă)
  392. Ouranou kai Gis (a cerului şi a pământului)
  393. Pangaiotissa
  394. Pathous
  395. Paidevsasa
  396. Palaiokastritissa
  397. Paleologina
  398. Palatiani
  399. Palinou
  400. Pammakaristos
  401. Panagiohorto
  402. Panahrantos
  403. Pantanassa
  404. Pantevlogiti
  405. Pantimos
  406. Pantohara
  407. Panton xara (bucuria tuturor)
  408. Paramithia
  409. Parigoritra (mângâietoare)
  410. Parthena (fecioară)
  411. Pammakaristos
  412. Pavsolipi
  413. Peiraiotissa
  414. Pelagonitissa
  415. Pepeliniţis
  416. Perivlepttos
  417. Perligou
  418. Petraida
  419. Plagia
  420. Plataniotissa
  421. Platitera (mai cuprinzătoare decât cerurile)
  422. Politissa
  423. Polisporitissa
  424. Ponolitria (vindecatoarea durerii)
  425. Ponou
  426. Portaitissa
  427. Portiani
  428. Poulati
  429. Presveira
  430. Proanangellomeni
  431. Propili
  432. Prosigoria
  433. Prosistissa
  434. Prostatria
  435. Prosfigia
  436. Prousiotissa
  437. Piriotissa
  438. Pirovolitheissa (împuşcata)
  439. Ragiou
  440. Rahopidi
  441. Rodo to amaranto (trandafirul neveştejit)
  442. Romvi
  443. Roumeliotissa
  444. Samakiotissa
  445. Septemvriani
  446. Simaou
  447. Skala tou Ouranou (scara către Cer)
  448. Skaloti
  449. Skiadeni
  450. Skopiotissa
  451. Soiriza
  452. Sotomvriani
  453. Soumela
  454. Spiliotissa (a peşterii)
  455. Stefana (a cununii)
  456. Somata
  457. Sotira (izbăvitoarea)
  458. Taxidiara
  459. Tatarnotissa
  460. Tinou
  461. Tis Vatou (a rugului)
  462. Timia Skepi (Cinstitul Acoperământ)
  463. Timiotera (preacinstită)
  464. Toplou
  465. Tou Harou (a morţii)
  466. Tourliani
  467. Triherousa (cu trei mâini)
  468. Trovatou
  469. Trouli
  470. Tripiti
  471. Triferousa
  472. Ţampika
  473. Ţikotissa
  474. Ipermahos
  475. Psili (a munţilor)
  476. Fanerouliotissa
  477. Faneromeni (care s-a arătat)
  478. Farmakolitra (izbăvitoare de otravă)
  479. Fidiotissa (cu şerpi )
  480. Fidototamiani
  481. Fidousa
  482. Fidos
  483. Flevariani
  484. Fovera prostasia (Tare Apărătoare)
  485. Hairetismon
  486. Halkoprateion
  487. Helidonou
  488. Hilionomatousa
  489. Hogoviotissa
  490. Hrisafitissa
  491. Hrisovalanti
  492. Hrisogalousa
  493. Hrisodafniotissa
  494. Hrisokastriotissa
  495. Hrisokellaria
  496. Hrisopigi (izvor de aur)
  497. Hrisoskalitissa (treapta de aur)
  498. Hrisospiliotissa (peştera de aur)
  499. Psihosostria (mântuirea sufletului)
  500. Psihosotria
Traducere din limba greacă: Elena Dinu, după dogma.gr
Se va prelua doar cu specificarea sursei Blogul Sfântul Munte Athos

15 august 2014

Cantari la Prohodul Maicii Domnului *(SIRIANA )Canta Marian Moise




 DOAMNE AJUTA ! DUMNEZEU SA ITI ASCULTE RUGACIUNILE...DRAGA VIZITATOR AL BLOGULUI MEU , SI SA TE BINECUVANTEZE...

Adormirea Preasfintei Născătoare de Dumnezeu

DOAMNE AJUTA ! DUMNEZEU SA ITI ASCULTE RUGACIUNILE...DRAGA VIZITATOR AL BLOGULUI MEU , SI SA TE BINECUVANTEZE...


Când Hristos, Dumnezeul nostru, a rânduit să iasă din această lume preasfânta şi curata Maica Sa şi să o ducă în Împărăţia cerurilor […] i-a vestit dinainte slăvita mutare. Şi l-a trimis din nou pe Arhanghelul Gavriil să-i anunţe slăvită mutare, ca odinioară minunata zămislire.
Arhanghelul a venit deci şi a întins ramura de finic care era semnul biruinţei, şi a spus: „Fiul şi Domnul tău te cheamă: E ceasul venirii la Mine a Maicii Mele! De aceea m-a trimis să-ţi vestesc din nou, binecuvântată între femei! Bucură-te, cea plină de har, Domnul este cu tine! Rugăciunile şi cererile tale urcă la Fiul tău în ceruri şi, potrivit cererii tale, îţi porunceşte să laşi această lume şi să urci în sălaşele cereşti, şi să fii alături de El în viaţa cea veşnică şi fără sfârşit!” Când Sfânta Născătoare-de-Dumnezeu Maria a auzit aceasta, s-a umplut de bucurie şi a dat îngerului răspunsul ei dintâi: „Iată roaba ta! Fie mie şi acum după cuvântul tău!” Şi îngerul a plecat.



Atunci Preabinecuvântata şi slăvita Născătoare-de-Dumnezeu Maria s-a ridicat, şi plină de bucurie s-a dus în Muntele Măslinilor, ca să aducă Domnului în linişte şi în lucrarea harului mulţumirea şi cererile ei pentru sine şi pentru lumea întreagă. Când a sfârşit, copleşită de Domnul, s-a întors în Sion şi îndată Domnul l-a trimis pe un nor pe Ioan Evanghelistul şi Cuvântătorul-de-Dumnezeu, căci Sfânta Fecioară dorea să-l vadă, întrucât Domnul îi dăduse porunca înfierii. Cea binecuvântată între femei l-a văzut şi mult s-a bucurat, apoi l-a înştiinţat pe Ioan şi pe fecioarele ce se aflau cu dânsa de vestea cea primită prin înger cu privire la mutarea ei, şi le-a arătat ramura de finic.



Le-a cerut apoi să gătească casa, să aprindă sfeşnicele şi căţuia cu tămâie, iar ei plângeau şi se tânguiau de despărţire, căci după Dumnezeu pe ea o aveau de nădejde şi ajutor. Iar Maica lui Dumnezeu grăia cuvinte dulci şi de mângâiere celor ce se petreceau a fi cu dânsa, şi în timp ce era ea aşa grăind şi binecuvântând, s-a auzit glas de tunet puternic şi un nor cu paşnică adiere. Şi din nor au căzut ca nişte picături de rouă bine-înmiresmată sfinţii ucenici şi apostoli ai lui Hristos, ce fuseseră adunaţi de la marginile pământului înaintea casei Sfintei Fecioare.



Şi iată că s-a întâmplat mărita şi minunata venire a lui Hristos, Dumnezeul şi fiul ei, şi împreună cu El au venit oştirile nenumărate ale îngerilor şi arhanghelilor şi alte oştiri ale serafimilor, heruvimilor, scaunelor; toţi stăteau cu frică înaintea Domnului, căci unde va fi Împăratul, acolo îl vor însoţi şi oştirile. După care Sfinţii Apostoli au văzut la fel de limpede, fiecare a văzut slava după puterea lui. Şi venirea de acum a Domnului era mai măreaţă şi mai înfricoşătoare decât cea dintâi, căci S-a arătat mai strălucitor decât fulgerul şi decât Schimbarea la Faţă lucrată pe Thabor, deşi a fost mai puţin decât slava Sa firească, căci aceasta e nepătrunsă şi nevăzută. Atunci Apostolii au tremurat şi au căzut la pământ ca nişte morţi, iar Domnul le-a spus: „Pace vouă!”, ca şi odinioară când a trecut prin uşile cele încuiate. Căci erau în aceeaşi casă a lui Ioan adunaţi, atunci de frica iudeilor, acum pentru adormirea Maicii lui Dumnezeu.



Iisus tinand in mana sufletul Maicii Domnului,fiind inconjurat de ostile ceresti cele nevazute.Pentru a accentuaca sunt "nevazute" pictorul nu a colorat ingerii ci decat spatiul ocupat de acestia ,cu albastru.

Iar Preasfânta, Preacurata şi Preabinecuvântata Maică a lui Hristos s-a umplut de bucurie, şi faţa sa strălucea de strălucirea slavei dumnezeieşti. Şi ea vedea cu frică şi evlavie slava şi strălucirea ce scânteiau din împăratul şi Fiul ei Iisus Hristos, şi a slăvit încă şi mai mult Dumnezeirea Sa, s-a rugat pentru Apostoli şi pentru toţi cei ce se găseau acolo. A cerut mijlocire pentru toţi credincioşii oriunde erau ei; pentru lumea întreagă şi pentru tot sufletul care cheamă pe Domnul şi îşi aduce aminte de numele Maicii Sale, oriunde l-ar pomeni, ea a cerut să se reverse acolo binecuvântarea.

Şi, de îndată, la porunca Domnului, îngerii au început să laude cu glas dulce, cu glas auzit şi dorit, iar Sfinţii Apostoli s-au închinat în Duhul Sfânt şi lăudau cu laudă îngerească. Şi aşa, Preasfânta Maică a Domnului şi-a încredinţat fericitul şi curatul ei suflet Domnului, Împăratului şi Fiului ei, şi a adormit un somn dulce şi mult dorit. Aşa cum a ocolit durerile naşterii cu naştere negrăită, tot astfel nici durerile morţii n-au atins-o în vremea morţii sale, căci Împăratul şi Domnul firilor a fost şi atunci şi acum strămutătorul firilor.



Se observa cum sufletul Maicii Domnului este preluat de ingeri din mainile lui Iisus

Mulţimile îngerilor şi-au întins mâinile lor nevăzute la trecerea sufletului ei sfânt. Casa şi împrejurimile s-au umplut cu o mireasmă negrăită. Iar deasupra trupului ei sfânt plutea o lumină nevăzută de ochi. Şi aşa, Învăţătorul şi ucenicii, cerul şi pământul au condus-o pe Sfânta Fecioară, Învăţătorul şi Domnul milostiv si slăvit a dus sfântul suflet al Maicii Sale preacurate în ceruri, iar ucenicii au aşezat trupul ei neprihănit pe pământ pentru a-l unge cu miresme şi a-l duce acolo unde ea voia, şi după puţină vreme, pentru a fi dus în rai sau în locul pe care l-ar voi Fiul şi Dumnezeul ei.



Sufletul Maicii Domnului luat de Iisus si dat apoi ingerilor spre a-l duce in ceruri

De îndată însă ce s-a auzit de moartea Sfintei Împărătese, toţi bolnavii şi neputincioşii s-au strâns acolo. Atunci ochii orbilor s-au deschis, urechile surzilor s-au destupat, ologii s-au ridicat ca să meargă, dracii au fost alungaţi şi toată suferinţa şi boala s-au vindecat. Văzduhurile şi cerurile cerurilor se sfinţiseră prin înălţarea sufletului sfânt, iar pământul se făcuse cinstit cu sfinţire prin trupul ei neprihănit. (…)



Iar Sfinţii Apostoli au luat sicriul cu trupul cel fără de prihană al Maicii lui Dumnezeu şi l-au purtat spre ţarina Ghetsimaniului, cum le fusese poruncit mai dinainte de Preasfânta Fecioară. Îngerii mergeau înainte, străjuiau de jur împrejur şi încheiau mersul picioarelor lor. Apostolii psalmodiau şi toţi credincioşii o conduceau cu credinţă. Şi la Ghetsimani, toţi fericiţii Apostoli le-au încredinţat lui Petru şi Pavel sarcina de a pune în mormânt sfântul trup, căci Evanghelistul Ioan purta căţuia şi tămâia cu tămâie înmiresmată trupul sfânt al Împărătesei şi îl umplea de lacrimi. Astfel, această Sfântă a Sfintelor, trupul preabinecuvântatei Născătoare-de-Dumnezeu şi pururea Fecioarei Maria a fost pecetluit în mormânt, iar Sfinţii Apostoli au rămas acolo trei zile.



Însă martori vrednici de crezare şi nemincinoşi ne-au înştiinţat şi de acest lucru, că unul din Apostoli, din voia proniei, n-a putut fi înştiinţat împreună cu ceilalţi. A treia zi a sosit şi Apostolul acesta, şi i-a găsit pe ceilalţi prieteni ai săi cântând psalmi înaintea mormântului sfânt. Şi i-a rugat să-i deschidă cinstitul mormânt, ca să vadă şi să se închine slăvitului trup al Maicii Domnului. Fericiţii Apostoli au ascultat cererea fratelui lor, prin porunca Duhului Sfânt, şi au deschis mormântul cu frică. Şi când l-au deschis, n-au mai găsit trupul slăvit al Sfintei Maici a lui Hristos, căci fusese mutat acolo unde voise Fiul şi Dumnezeul ei.



Astfel, deci, cerurile şi oştirile îngerilor s-au cutremurat prin urcuşul sufletului, iar mai apoi al trupului Preasfintei şi Fericitei Fecioare. Iar pământul a fost sfinţit prin purtarea ei pe pământ şi prin punerea în mormânt şi de la sfintele veşminte ale trupului său. Toate văzduhurile şi toate făpturile au primit har prin vederea ei şi bunătatea ei nevăzută şi neîncetată, şi tot pământul şi toate cetăţile şi toate sufletele credincioşilor s-au umplut şi au sporit prin lucrarea neîncetată a minunilor ei şi prin vindecările şi bunătăţile nenumărate pe care Sfânta Maica lui Hristos le arată peste fiecare. Şi cine ar fi în stare să povestească ajutoarele ei şi grija ei pentru noi toţi, sau ce limbă va rosti cum se cuvine mulţimea bunătăţilor sale, pe care le-a arătat şi le arată din zi în zi neamului omenesc?

Se spune ca in momentul ce cortegiul cu trupul Maicii Domnului era dus de apostoli un evreu,Antonie,a vrut sa rastoarne sicriul,necrezand in minunea savarsita.In acel moment un inger a venit si i-a taiat mainile.
Evreul s-a cait si a cazut in genunchi marturisand credinta.In acel moment Petru i-a lipit mainile la loc.



(fragment din lucrarea Viaţa Maicii Domnului scrisă de Sfântul Maxim Mărturisitorul)

Am intocmit un album foto pe care va invit sa il urmariti accesand acest link:

http://ro.netlog.com/artasireligie/photo/setid=...-

De la margini O! Apostoli

DOAMNE AJUTA ! DUMNEZEU SA ITI ASCULTE RUGACIUNILE...DRAGA VIZITATOR AL BLOGULUI MEU , SI SA TE BINECUVANTEZE...



14 august 2014

Adormirea Maicii Domnului, moment de bucurie sufleteasca, nu celebrare onomastica ...

DOAMNE AJUTA ! DUMNEZEU SA ITI ASCULTE RUGACIUNILE...DRAGA VIZITATOR AL BLOGULUI MEU , SI SA TE BINECUVANTEZE...


Pentru toti cei care-si pun intrebarea daca astazi se ureaza La Multi Ani, ei bine, ziua de azi este una de bucurie sufleteasca si NU onomastica ( cea onomastica se serbeaza pe 8 septembrie – Nasterea Maicii Domnului ).
Acum este o impreuna-praznuire a celor ceresti si a celor pamantesti. Acum ingerii, pogorand din cer, se amesteca cu noi, oamenii. Acum Insusi Dumnezeu vine de o cheama pe Maica Lui si, primind in sanurile Sale preasfantul ei suflet, il urca la ceruri in alai de ingeri care plinesc lauda lui. Acum Fecioara, chiar daca se muta cu trupul de aici, nu se departeaza de la noi, ci, veghind dintru cele de sus, cata la noi in veac. Deci cuvine-se ca praznicul Adormirii ei sa fie praznuit nu doar o singura zi, ci, luand inceput o data cu luna, sa o strabata intreaga si sa se incheie o data cu ea .
Termenul de praznuire de atunci nu insemna paranghelia de azi ci bucuria sufleteasca ( sufletul nu are nevoie de, piscoturi si sampanie) a INVIERII. Dar, pt ca cel mai mare DAR al omului a fost libertatea, a spune astazi La Multi Ani, nu reprezinta vreun pacat, ci doar in cel mai rau caz ... o simpla politete sociala...

ICOANA MD